山东房氏文化首届研讨会汇集的家谱 [复制链接]

现已将从“家谱汇集”、“寻找支族”和“源流、辈分集”找到有关汶上房氏支系的相关信息补充到了汶上支系图片的下面，如有不恰当之处，欢迎指导。

照靖叔，现已将从“家谱汇集”、“寻找支族”和“源流、辈分集”找到有关汶上房氏支系的相关信息补充到了汶上支系图片的下面，如有不恰当之处，欢迎指导。

   豪师辛苦了！感谢你的付出！

致汶上宗亲信：
    汶上的宗亲你们好！先前因我个人原因将你们的家谱资料没有认真整理即上传到网络上，给你们造成的伤害敬请原谅，为你们对家谱的严谨和认真的态度敬佩，我也是非常赞同这种做法的。此事给照靖叔增添了不少麻烦，在此深表歉意，望能见谅，祝你上海玩的愉快
    此致！
                                               敬礼                                                                          
                                                        房豪师

【房庄村由来】：据东阿鱼山谱记载，我总始祖讳开国公（字立业）、总始祖母宋老太君，于宋朝期间已居住在高唐州夏津，因战乱灾荒年景，宋朝午戊年（1258年）老太君携二子讳泉、讳聚迁东阿鱼山。自宋至明再到清，我氏无文字可考。
据我村长支祖上传下的图轴所载，明洪武年二十一至二十二年（1388-1389年），始祖讳王已 由山西省洪桐县大槐树迁至山东省青州府莱阳县，洪武二十五（1392年），又由莱阳县回迁至夏津。
元朝未年纷纷战乱延续二十余年，农民军与元军各自为战，农民军又互相残杀，互相吞并，战乱中将士所经过的地方“虏劫人财，鸡犬一空，城邑悉成荒墟”。同时水旱蝗疫也倾时集中而至，在中国灾荒史上是最严重的。土地大片荒芜，人民逃亡，社会混乱。明朝建立后，先后进行了十余次大量移民。此后明太祖朱元璋（年号洪武）死后，嫡孙朱允文继帝位（建文帝）与燕王朱棣（即朱元璋的四子、建文帝的叔父）为争夺皇位，又经历了四年的战争，燕军在战争中，抢掠屠杀甚为严重， 一次“斩首三万级”、一次“乘风纵火，斩首数万，死者十余万人”。中原地区的一些老百姓由于正统的观念认为燕王是谋反，帮助政府军抗击燕军，朱棣胜利，对忠于建文帝的军队百姓杀无遗类，“所谓燕王扫碑（燕王由封地北京打倒明朝都城南京去祭扫其先祖的功德碑）”，“白骨露于野，千里无鸡鸣”，“南北近千里，几为丘墟焉”。为维护明王朝的统治，朱棣（年号永乐）也实行了移民垦荒的战略决策，洪武和永乐年间中国历史上最大规模的，历时数朝的移民高潮就开始了。
我始祖在建村时独具慧眼，来到夏津县马颊河边，见此处地势较高，开阔平坦，土质肥沃，两条河水从两傍潺潺流过，清澈逶迤，于是就傍依官道，在这个五股道交汇的小村，将几间残破废弃茅舍重新修缮，居住下来，此处原为康庄，已经荒芜多年了。历年数载，始祖又在路边为子孙修建了几幢院落，刚刚建立的村落因傍近交叉路口，人们习惯称此处为“房家道口”。
房庄建村算起来至少已有600—750余年的历史。有记载的族人已有二十余代人。我祖从青州府莱阳县迁来之后，开始的前几辈一直人丁不旺。经访诸方士，知道此处人丁不旺的原因是“康”庄被东北方向三里的朱楼村所“克”（所谓“猪吃谷康” ）。要想摆脱被“克”的命运，兴旺发达起来，必须迁址。于是康庄和房家道口合并，向南迁址一里，在两条河的正中间，现在的房庄村址建村，依姓设村，改名房庄，取意“杀猪（朱）房”，由房庄反“克”朱楼。同时还要邀请“郭”姓入住房庄，取意“房子里必须有锅才能吃饭吃肉”，郭氏于建村后不久被请入房庄村落户。
村子建在两河之间，取意马颊河（西河）和沙河沟（东河）两条河流是两条粗壮的轿杆，担着房庄村这乘轿子，稳稳当当从远古至久远，平平安安，一代又一代，永远传承。据说，每逢河流清澈、水源充沛的年代，族人就会得到平安和丰收，安居乐业，人畜两旺，人才辈出。但河水断流，清水变异后，村里就会产生一些矛盾，人心不稳，收入参差。因而珍惜河水，爱护河流，保护我们的母亲河，也就成了我们全体族人的共同责任。
相传，我始祖母宋老太君为马颊河西岸大官屯人氏。上了年纪的大官屯人和房庄人至今还以老表亲论称谓；二支五氏祖讳九林公配氏郭老太君为我村邀请入住房庄的郭氏宗亲。这些传说自古一直流传至今，上岁数的人大都还记得。我庄的郭姓历史，与我们房姓的历史几乎一样长久。始祖仙逝后葬于村南二里南洼黄土堤西、南北大道路东、现南窑场东北方向。上年纪的人还都记得春节后祭祖坟的情形：当时有许多坟头和大青砖垒砌的痕迹，南洼现仍有一片田称作“跑马趟子”，是早年鱼山房氏前来祭祖、林下溜马乘凉的地方。鱼山谱载始祖母宋老太君携二子讳泉和聚于戊午年拾麦穗、要饭漂泊至鱼山黄河岸边，向南、向东无路可走，向西黄河不见边际，于是定居于鱼山脚下。始祖母仙逝后葬于鱼山村北，与我村遥遥相对，带走了数百年未能回家的遗憾。
房庄村建村后，与邻近村庄和平相处，互通有无，联姻配婚，先后有郭、王、张、后来有陈、李、赵等姓氏相继溶入到我们村子，成了族人不可或缺的成份，成了我们大家庭的一分子。同时由于种种原因族人也多有迁出。特别是一九四二年前后，因日寇侵略和天灾，有许多族人逃荒关外，至今滞留于东北的齐齐哈尔、哈尔滨、沈阳、内蒙，以及山西等地，为东北经济建设做出了较大贡献。另有一支房氏人丁从九世起（讳士链公）迁徙到高唐县梁村镇前孙庄村，整个前孙庄的西半村全部为房姓人口，现近200余人，另外又由前孙庄迁居张法寺和梁村定居的我氏族人若干。还有因工作和经商的原因，我族人分布定居于北京、济南及全国各地其他城市，但人丁都不太多。
我族人丁繁盛，经历数百年间坎坷磨难，抗灾御难，战天斗地，坚强不屈，辛勤劳作，艰朴节俭，生生不息，星火相传，将祖业不断发扬壮大，如今我村人口发展到四百余户，一千七八口人。
愿我族人丁相亲相爱，团结互助，共建和谐，把祖上的美德永远传颂。

附：夏津县地名办公室制村名碑载：
房庄永乐年间公元1403―1425年建村，位于县城东20公里处，解放初隶属四区十三独立乡之一的房庄乡，1958年属东李官屯公社，1959年改属高唐县梁村公社，1965年划归东李官屯公社，1984年属东李官屯镇。
始祖房氏自山西洪洞县迁此。相传初建村为康庄、房家道口两村组合而成，后并为一村，以姓氏命村名为房庄。

益坚兄你介绍的这些情况都是非常有价值的，对整理你们这个支系有很大的帮助，另外，我感觉你们这个支系叫鱼山支系好像也不是很恰当，待你们商量后可以告知我再修改

夏津房氏始祖母宋老太君迁鱼山之时间考证：
从鱼山族谱上明确记载：鱼山房氏由宋氏老祖母戊午年携两个儿子讳泉和聚迁至，只是不知个这个午戊年到底是哪年，始祖母之孙为始祖母立碑,时间为大元大德六（1305年），而其之前的第一个戊午年为1258年，即1258年始祖母从夏津房庄迁到东阿鱼山。从此到鱼山谱载一世祖銮之碑（明嘉靖十一年：公元1533年），其间共有275年为真空时期。自銮祖碑至今已有二十二世，期间历经476年。
根据1958年的古轴所载：夏津房庄始祖1388年由山西省洪洞县迁山东莱阳，洪武25年（1392年）再迁居房庄，始祖母携子到东阿的时间是1395年，这与鱼山推断始祖母到鱼山的时间（1258年）整整晚了137年，出发晚，到达早，这是根本不可能的事情。因此，其中必定有一方的记载有明显的错误或两方都不准确。而夏津县志明确标明房庄建村在明朝初年，与房庄谱记述基本稳合，而明朝初及以前的诸年，华北地区为“赤地千里”，房氏如果存在于此的话，可能性几乎为零，因此，我处记载正确的成份要大得多。这种不可调和的矛盾如何解决呢？其中鱼山谱明确述有“右碑文模糊不能读者颇多”，因此元“大德六年（1305年）”有可能是明“宣德六年（1432年）”之误也未可知。如果说“明宣德六年（1432年）”始祖母之孙为始祖母立碑的话，此与始祖母南迁的1395年之相差37年。泉和聚祖在这37年内也相继去逝，在那灾荒的年代、孤儿寡母生活艰辛，寿限不长也是说的过去的。如果真是这样的话，始祖母之孙立碑（明宣德六年即1432年），到銮祖去逝（1533年前后）之间相差的时间就不是275年，而是101年，也就只有四五代人。
依据此做出推断：鱼山谱记始祖母迁至的戊午年，那就是1378年（戊午年），而房庄谱记述始祖母迁出的时间是1395年，时间差了17年，如果在1955年制图轴时误记了17年，始祖开国迁居房庄的时间向前提17年，即由1388年提前到1371年（大明洪武三年），实际上洪武元年八月大规模的迁民活动就开始了（历史记载的洪武年间的十五次移民为：洪武元年八月、三年六月、四年二月、五年五月等等），这样解释是比较合乎历史、也是比较合乎情理的。（辑稿：益坚  2009年3月9日）

本贴由我第一次去东阿县鱼山村时进行的联想。不过鱼山清朝时期有古谱载老祖母奶奶由夏津县房庄到鱼山时间为宋朝时间，其言凿凿。我们现在倾向于依据鱼山的证据。

益坚兄上面的推断很有道理，如果再能找到一些历史证据就更好了

我是山东惠民的，找到组织啦，我知道的辈分为“绪、贻、泽、久、加”

豪师宗亲 我是章丘北房村人建字辈二十氏19氏是秀18氏是万17氏是永16氏是乃   我看过上面的资料提到过‘四卷所载系居章丘西北六十里南北房家庄’是否是说的我们请赐教多谢宗亲

建正宗亲你好，以上所指并非你们章丘家谱，只是以上支系的迁移分布，章丘也有代表参加研讨会，但是没有带家谱，所有没有上传，望你能收集整理，以备上传，多谢了

这个活动体现了房家人的“平等、共享、荣誉、责任”，值得提倡。

听老辈说我们这的房姓也是从山西迁来的，现在的辈分分别是  吉  玉  师  贤  孝  友

桂云宗亲是峨庄石头房村的吗?我们的辈分似曾一样，但是吉 、玉 、师 、贤 、孝 、友中的吉和玉不太一样

我们曾经访问了济南长清大房庄，得到一些资料，上传供大家共享：
西大房村名碑背文（1991.1.10）：
据明代大理司评事房贵先茔表载：“吾世族居长清，高大父为农，上则不可考”文，本村最晚建于明初，名房家庄，清中时更名大房家庄，一九六一年分为两村，本村居西名西大房家村，今名西大房。

附注：长清城区西关原有房家胡同，房氏定居时间已很久远，现已拆迁。房家家族人丁繁盛，家业广大。

夏津房庄老辈人讲，我们与淄博房家庄、东阿县鱼山、德州齐河大房庄、济南长清房庄有亲密关系。鱼山与夏津房庄关系已确定。与淄博关系目前有些迁强。访问长清后参阅了其老谱，查不到直接关系。齐河房庄与长清房庄关系据93岁老人房恩多介绍：长清的祖爷停妻遗子，跑到齐河另娶家室行成齐河房氏。

感谢益坚兄的付出，你的研究也很深入，很务实的。就你们夏津家谱序的有关疑问，还望能进一步考证，让我们共同努力，期待早日弄清楚。

豪师宗亲你好，我也是汶上的，春节回家我把我们的家谱看一下同你联系。我现在只知道我们的辈份部分如下：春光呈瑞  茂兆体观

回复46楼：
  “长清的祖爷停妻遗子，跑到齐河另娶家室行成齐河房氏。” 
  这话不确切，容易造成误解，我加一句。 
      郑重声明：此处的“齐河房氏”仅指齐河县大房庄以及相关近支，不包括齐河县祝阿镇东郑村，西郑村，东颜村，西颜村，前甄村，流洪村，房家湾一带的村庄，以及本县华店乡殷屯村和禹城市伦镇（主要在北街东街），大纸坊村等地，近20个村子的房氏子孙！
     

   我们这一支的辈分为：嗣後命名以“昭錫承嘉若，伯良懋念從”爲序，一世按一字排，不得任意另用別字致世次蒙混難辨，如有故違，族長輿衆公議從重責罰 ！
如先命十世之字若是完盡，再用此“在修俊安詳，有德樹榮光”十字為輩列，後人遵之為要，倘有任意自改者，合族人等公議究罰，絕不容恕！      

夏津房氏最早祖先于宋朝以前已经定居。早年夏津隶属清河郡，我总相此房与清河有某些联系，但有待进一步考察。

河北清河为房氏除河南以外的最古老的旺族：现在房氏比较集中的有以下两个村.
河北省清河县陈庄乡小闫庄村，一村无外姓，皆为房氏，现有人口1200人，
另外谢炉镇房楼庄村也有1500人。始祖：房赞，二始祖：国治，后辈分为：选东奇德中  八世房全，后为：心永殿守义化振明广。现在十七世。

夏津房庄迁出的除东阿鱼山系外：
1、山东省高唐县梁村镇前孙庄：200余人。
2、山东省夏津县东李镇张法寺村：一支，人员不多。
3、黑龙江齐齐哈尔市：若干家，多为1942年抗战时期逃荒迁出，也有清朝末年迁去的人口。现与本村有联系的有二个家族。
哈尔滨市、沈阳市及东北的大庆等地方的也有夏津房庄迁出人员，大多为由齐齐哈尔和哈尔滨延伸出去的。迁到四川成都的有一家。
4、内蒙古呼伦贝尔莫旗坤密堤乡一支。
5、山西省翼城县南唐镇潘店村一支。

对不起，你的意见很对。此处仅指齐河大房庄，发贴时仓促，末注意到该细节。

     客气了   没关系的    说明一下就好了    

豪师你好：
如何才能上传图片，怎么成为特定用户？

听父亲说淄川峨庄房姓是  从青州迁过来的

益坚兄你好，上传照片需要先将照片处理后方可，我这里有一个处理照片的软件，我可以传给你，你看到后加我吧493965320

豪师你辛苦了！为有你以及道国，效东等这么多年轻人热心研究房氏文化而感到无比欣慰与骄傲！

引用第58楼房梅昌于2010-12-10 10:05发表的 :
豪师你辛苦了！为有你以及道国，效东等这么多年轻人热心研究房氏文化而感到无比欣慰与骄傲！

梅昌老宗亲您好！特高兴看到您挤时间上线交流，我与您一样感同身受！我知道您二年来与七十多岁的家森、泽禹等宗亲一直不知疲倦地忙于房家村族谱续修，无暇上网，我好期望您上来交流交流AO！您年长于我，您为家族不辞辛劳的精神令我特感动！就让我们当好年轻人的“别动队”吧~因为我刚上网，交流不顺畅，还未顾及汇集的家谱有关事项，稍后再参与交流吧！