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笔墨春秋:古今名人论书法(转) [复制链接]

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古今名人论书法
 

1. 书为心画,     杨雄法言 
  2. 阴阳形式,    蔡邕九势 
  3. 书者散也,    蔡邕笔论 
  4. ,流美于人,    钟繇笔法 
  5. 字如人颜,    赵壹非草书 
  6. 无形之音,类比音乐,       张怀观
 

7. 书者,法象也     张怀观 六体书论
 

8. 得之自然,备为文理,    张怀观
 

9. 一字见心,成为艺术.    张怀观
 

10. 字有态度,心之辅也,    虞世南笔髓论
 

11. 天地万物,一寓于书.    韩愈送高闲上人序.
 

12. 用笔在心,心正由笔正.    柳公权
 

13. 见字如人.    欧阳修.集古录
 

14. 手能驭笔,法在其中.    钱惟治
 

15. 书本无法,观万象而书.    黄庭坚
 

16. 书法即心也,    郝经
 

17. 字无常体,    杜本论书
 

18. 书者心迹也.    盛熙明法书考
 

19. 书法传心也,    项穆书法雅言
 

20. 书之为散\\\如也,得意忘象.    项穆
 

21. 书画同源书乐同源     汤显祖
 

22. 心、手、笔,意在笔先.墨法平圆留重变.    宋曹书法约言
 

23. 学书法于晋唐人,还须善于取自然界之迹象,    龚贤 乙辉编
 

24. 书写之学,由一笔而到多变,包罗万象.陈奕喜,    绿荫亭集
 

25. 写字同活生生的人一样,要有八备,筋骨血肉精神气脉.
 

26. 世间万物非草书.       翁方纲
 

27. 书势自定时代         翁方纲
 

28. 相生相让,既章法上的呼应\揖让的规律,书画都必须遵守的一项规律,        张式 画谭
 

29. 书法艺术缘与人和自然,不可分割,一贯相通.      何绍基东洲草堂文集
 

30. 书艺欲高,积学多才.      莫友之
 

31. 字之神情称为阳,字之态势称为阴,乐为阳,礼为阴.       曾国藩
 

32. 书法能够体现书家的才识,学养和志趣.      刘熙载,艺概.
 

33. 字与志气的关系,有远大的志向才能写好字.学贵有恒,贵在坚持.      刘熙载艺概.
 

34. 书法起源于自然.      刘熙载
 

35. 画字与写字的区别在于通过物形抒写我心.      周星莲 临池管见.
 

36. 自心起,自笔端止,不好而好,不佳而佳.,思想\品德\气质,,呼息之气,动力之传输节律.,注意力.     周星莲
 

37. 有形有意,才为书意.       康有为,广艺舟双楫.
 

38. 书法借字之象形,寄寓书法家的性情,表现个性.      郑孝胥
 

39. 书法属于美术的一个分支.书为心画.      张之屏,书法真诠
 

40. 将写字吹到神圣艺术的第一人,随便就说写字包含着许多美,但又没有什么凭据,     此人梁启超也.
 

41. 法与理有区别,在于理为各人所共识的道理,法则为准则\规范,而会因为人的理解不同而发生变化.   
 

      于右任 标准草书附录.
 

42. 将书法之字当作图案来处理.       李叔同
 

43. 字有三美:意义美,声音美,形态美,即字之音形义,形美是汉字之所以成为书法的最主要的条件。
 

44. 书法表现人类品质与时代精神的特殊艺术。     沈尹默 
 

45. 书法高于绘画     邓以蜇
 

46. 甲骨文有书法之笔法,章法,钟鼎文疏密圆转婉的变化,石鼓文以整齐端庄为致美。    邓以蜇
 

47. 书法靠汉字为载体发扬光大,弘扬海外,比同其可以抒情达意,以至于迷或千年百代人,书法有音乐之美,
 

    含金石之音。徐悲鸿。
 

48. 书法借毛笔,在结构和形式上追求个性展现万物有灵,运动的美是理解中国书法的关键。    林语堂
 

49. 中西艺术的借鉴才更有利于更大的发展空间。    刘咸火斤
 

50. 中国书法是节奏化的自然,反映生命的艺术。    宗白华 
 

51. 中国音乐的衰与书法的胜,是因为线条之美,人格的表现。   宗白华
 

52. 书法的任务是要如书者之理解,章法规律之运用。    宗白华
 

53. 线条的形式是中国书法诞生的标志。宗白华
 

54. 节奏化的自然是书法艺术的表达所在。宗白华
 

55. 书法具有很广的群众基础,其他的艺术规律也适应于书法。 朱光潜 中国古代美简介
 

56. 书法应该成为艺术是因为它可以表现性格和情趣。朱光潜 子非鱼,安知鱼之乐
 

57. 中国人都要学习书法,是因为它包含了一种民族精神。丰子恺 略谈书法
 

58. 书法和音乐成为至高艺术,是因为他们离不开眼和耳。丰子恺 艺术的园地
 

59. 中国书法的发展,因为历代的书家对字体的不断加工和美化。沈子善 中国的书法和印章
 

60. 艺术是具有国民性的和时代精神的东西。 沙孟海 近三百年书学
 

61. 人类借艺术表达情感,艺术渐渐脱离实用而单纯为美的情感,林风眠
 

62. 将书法当作一种娱乐。蒋彝 中国书法
 

63. 始作为士,终为圣人。陈子庄
 

64. 书可含情,睹迹见人。张怀观
 

65. 许多爱好消失了,但是还是爱好书法。区阳修
 

66. 笔墨侍候,心血来潮,此时恨书,学得不精。呵呵。欧阳修
 

67. 对于书法,越玩越有兴致,劲头越高,其他的爱好,因器具所限,渐渐消失了。苏轼
 

68. 尺牍叙情,碑版述事。朱长文  续书断
 

69. 字体多变,善学为荣,见字如面。朱长文
 

70. 书法学习须用心,临帖才能得真金。师古以后无俗韵,精笔佳纸传迅音。赵构 翰墨志
 

71. 书法可以医疾,可以充饥,陆游
 

72. 草书千姿百态,实为乐也。赵秉文 草书集韵
 

73. 以书法流芳百世,经此养生玩世。郑杓
 

74. 书琴棋,三级跳,书最高。孙广
 

75. 古时书法是记载信息的载体 项穆  书法雅言
 

76. 书法不但可以欣赏,更可以传承文明。项穆
 

77. 书法不可以马虎。须认真对待。黄佑田
 

78. 变化气质,陶冶性情。伊秉绶
 

79. 作书法可以修心养性,增加性情,利于学养。周星莲
 

80. 笔画有情,喻为健药。毛庆臻
 

81. 书写为六艺之一,不可不学。苏忄享元
 

82. 看人家的作品高兴的不得了。张之屏。
 

83. 书法表达民族美感。宗白华
 

84. 中国人以书法表现自然景象,宗白华
 

85. 书法是公认艺术之一,可以为绘画增美。潘天寿
 

86. 交朋友须在四艺中有所好。林散之
 

87. 有个爱好,老有所乐。吴玉如
 

88. 学习书法帮助人增加修养,对学问有长进。陆维钊
 

89. 秦书有八体。许慎
 

90. 看小鸟飞,造出隶书之动势。成公绥
 

91. 大篆小篆(草书)隶书 卫恒 四体书势
 

92. 草书演变,力推伯英。卫恒
 

93. 易卦影响书法艺术形式。虞和
 

94. 篆书到隶书之演变为省写。江式
 

95. 草书如飞,百体千形。萧衍
 

96. 草书得名于草创,隶书得名于狱隶。庾肩吾
 

97. 文为字之父,字题帛成书。张怀观
 

98. 写楷笔终字了,写草行尽势存。张怀观
 

99. 张芝皇象长章草,羲之今草胜王洽。欧阳询
 

100. 周礼述六书之源流,程邈隶,邯郸楷。徐浩 论书
 

101. 学书要善于变化他人之体为已用。释亚栖
 

102. 东汉末隶书最盛,魏晋楷书为尚。蔡襄
 

103. 黄伯思出口狂言:阳冰不行,长史不行,择木不行,说他人源由,无古人为渊源,而不知自己之所短。东观余论
 

104. 飞与白的区别:飞动之势,细处丝发。黄伯思
 

105. 笔锋圆聚当以墨浓黑多。写小篆要保持中锋,要善于变化。陈木酉灬
 

106. 草书同步于笔札。张式 
 

107. 章草之名,一为汉帝制,二为章奏用。郝经
 

108. 书为六艺之一,生产发展,书艺演变。郝经
 

109. 圆转取篆,波挑取八分,向背取飞白,简便取章草,各有体制。姜kui
 

110. 以笔老为贵,各体有各体的姿态。姜kui
 

111. 晋书韵胜,唐以筋骨,六朝丰神。柯九思。
 

112. 古文籀隶同源而殊流,用锋变化形成差异。刘有定。
 

113. 直笔、侧笔为中锋、侧锋。刘有定
 

114. 隶书也属于真书的范围,工整即为楷则。张绅。
 

115. 蔡邕——》(崔子玉、韦诞、蔡文姬)——》钟繇——》庾征——》卫夫人——》王羲之。
 

116. 学篆籀,利于行草书淳古,使转劲逸。丰坊
 

117. 学书须学古人。杨慎
 

118. 擘窠大字要写得点画粗厚。杨慎
 

119. 学草书难在字法,须知省代,简繁之变,则不难。谢肇制
 

120. 草书分为章草、、今草、行草、行楷。
 

121. 各种书体自有其盛行的时代。谁优谁劣,只能以各人所长而论。李贽
 

122. 中书体产生的原因是什么,以楷书代奉西省,殿试,诸君仿效,乃变僵化。孙能传。
 

123. 书之为媚,既有韵.黄道周
 

124. 书法变革在宋代发挥到了极至. 汪可玉
 

125. 篆隶为源,真行演变,学书知源,师古变通.汤临初
 

126. 行书为楷书之快捷.宋曹
 

127. 转自篆,折自隶,后人学,多结合.梁献.
 

128. 初唐字瘦,中唐字肥.梁献
 

129. 八分与隶书的区别在于早晚和风格的不同.孙承泽
 

130. 章草为隶书草写.孙承泽
 

131. 草稿书为草书,钱泳
 

132. 飞白之法欧阳询善于运用..陈奕喜
 

133. 楷书来自于八分.郑板桥
 

134. 馆阁体属于书匠之作.洪亮吉
 

135. 帖挥洒,碑方严.阮元.
 

136. 由隶到楷生行,在汉末魏晋之际,行草分南北.阮元.
 

137. 纸帛之字为帖,立石书丹为碑.梁章巨
 

138. 中锋用久灭,侧锋占主流.华琳
 

139. 古文…大篆…隶书.龚自珍
 

140. 魏晋以后有各种书体,然后才有书学.龚自珍
 

141. 草书的连带使转可以看到,楷书也有,只是看不到.姚配中
 

142. 唐楷出于八分,规矩很多,宋人以行草参楷.何绍基.
 

143. 欧颜二人书包容篆隶分.何绍基.
 

144. 由整到分,由分到整,概括了书体演变的规律,篆隶为分,真草为合.姚孟起
 

145. 秦碑力劲,汉碑气厚.刘熙载
 

146. 隶篆的相区别,形不同,相同之处在于迂回之美.刘熙载
 

147. 行书是真草的一种中界.刘熙载
 

148. 时代书风流行,决定书体变化.叶昌炽
 

149. 今而参古质变,古而参今生姿.沈曾植
 

150. 每经历一个时期,书法体势就会有一次变化.康有为
 

151. 秦篆以斯篆为宗,大篆以石鼓为宗.康有为
 

152. 钟鼎籀文字形随物变,秦篆长方,隶书形扁,康有为
 

153. 汉代书体各体俱齐.康有为
 

154. 唐之前书:密茂舒厚和涩曲纵;唐之后书:疏凋迫薄争滑直敛. 康有为
 

155. 南帖北碑.李瑞清
 

156. 北碑方,南帖圆.梁启超
 

157. 学完汉碑,才会写楷.李徐
 

158. 书法二字见于后汉书儒林传 李健
 

159. 中国字是象形的,是逐渐演变的.鲁迅
 

160. 字之形态动势与自然相契合.沈尹默
 

161. 字变简单,而笔法变繁,沈尹默
 

162. 六朝人书法引导以后各朝代 王蕴章
 

163. 钟鼎文的功能有二,一是为书史,二为装饰.郭沫若
 

164. 约定俗成象形文字.各种书体同时并存.胡小石.
 

165. 二王帖可以在流沙坠简中找到痕迹.胡小石
 

166. 二王之前人书不留名,因书体不被人重.书法应解鸟方光之限.简经纶
 

167. 劳动人民创造文字.沈子善
 

168. 每种字体都有书法特点,与美的表现,文字具有艺术性. 沈子善.
 

169. 章草兴于西汉,是隶书的变体,为真书的开山祖.沈子善
 

170. 甲骨文书风短刀切,折笔,密疏分布.钟鼎文如满天星斗,精神四射,石鼓文以下端庄整齐.邓以蜇
 

171. 隶篆多于石碑,禁碑之后,行草书盛行.邓以蜇
 

172. 书法与文学的发展有平行现象.郭沫若
 

173. 春秋末期文字具有装饰性.各种书体丰富的艺术性可以让人们欣赏.郭沫若
 

174. 文字起源于图画,随着发展,朝简化符号方面进行.中国书画使用工具相同,艺术是相通的.俞剑华
 

175. 隶衰真兴,后行草书起,刘咸沂
 

176. 文字朝简化方向发展.马宗霍
 

177. 秦书八体:大小刻虫,摹署殳隶. 马宗霍
 

178. 晋人书胜在三个方面:书体形成可以兼通,各种书体相模仿.雅俗共赏马守霍
 

179. 晋之后南派长于启牍,北派长于碑榜,南北两派在隋时合流.马宗霍
 

180. 魏晋到南北朝以后以真行草为大宗,唐代各体皆有名家.马宗霍
 

181. 宋代初书家,不注法度,而转晋意,为宋书尚意的先锋.马宗霍
 

182. 元代赵吴兴虽主书坛,但相比较王羲之\颜鲁公来说,还是相差很多的.马宗霍.
 

183. 明代尚帖学,所以均长于行草.马宗霍
 

184. 清代书法帖学碑学更替,是由于考古人的加入.马宗霍
 

185. 因汉字具有形象意境,书法更让人产生联想.宗白华
 

186. 一笔书意当以气势连续,隔行贯注.潘天寿
 

187. 篆书盛行1200年,隶书盛行500年,正书1800年。邓散木
 

188. 隶书是书法和文字发展的一大变化阶段。潘伯鹰
 

189. 八分是隶书的一种。王据常
 

190. 真草隶篆的蜕变不是单线的,而是交织的。沙孟海
 

191. 馆阁体乌方光,越呆板越好。沙孟海
 

192. 汉简可以见到隶书真面目。来楚生
 

193. 隶书中出章草、正楷。高二适
 

194. 唐五代章草失传。高二适。
 

195. 新字体、甲骨文、古文、大篆、小篆,新书体的出现是在原有的书体中衍生出来的。蒋彝
 

196. 写书法融入自然物象。钟繇
 

197. 学书法不能急于求成,时时留心,处处专心,就有成就。李世民
 

198. 不能过高地估计自己的作品,要继续前进,就要不断地学习。孙过庭
 

199. 学书非短期之劳,坚持几 十年才有收获。徐浩
 

200. 加倍练功,多练习才会有收益。皇甫是
 

201. 羲之学书所成,是其精力所到,曾恐。
 

202. 练书靠积累。苏轼
 

203. 痴迷于书法 米芾
 

204. 学书要专心,不能见异思迁。米芾
 

205. 五十年来没有什么事情妨碍我学书。赵构
 

206. 痴颠于书画方可达志。陈善
 

207. 熟练生巧,出神入化
 

208. 明白书法的道理,学习书法才能有收获。释傅光
 

209. 学书中天资与学力均占重要的地位,善于理解。虞集
 

210. 花大功夫,学才有成。解缙
 

211. 学书思想不能两个水平,难与易是相对的,贵在寻找自己的出路。项穆
 

212. 学字要善于理解,天资重要,离不开学习。焦宏
 

213. 学字须用心方能见古人。王铎
 

214. 学书须有志,耗尽心血能成书。宋曹
 

215. 身边不离名人法帖,这样时间长了才有对古人的质问,只恨不能见到古人,就是这样,也不能自己空自信,要努力。宋曹
 

216. 临帖一日,创作一日,一直坚持到老,这是王铎的书法生活之路。倪籼
 

217. 今昔对比学书有利于进步。翁振翼
 

218. 熟读古人帖,胸中有一二,再积累临写。王澍
 

219. 学书不求速效,要苦数十年。郑板桥
 

220. 古人全身心投入书法,故成名,后人中凡不用功的都称书法为小技。王宗炎
 

221. 断断续续 不能学书,临摹中有理解才有写出真东西。梁献
 

222. 学书人分三等,天资、功名、近取。钱泳
 

223. 各种握笔法贵在学有所得,不要空摆架子。朱履贞
 

224. 书画之事不是强求所成。何绍基
 

225. 书法没有遗传,要学好,靠自己的努力。叶廷官
 

226. 学习不可急于求成,要知道循序渐进的道理。曾国潘
 

227. 书画之道靠自己用心研求,规矩得来,巧靠自己悟出。松年。
 

228. 把字写端正不可怪模样,要平中得奇.张謇
 

229. 学书法不可受太多的规矩的束缚.张之屏
 

230. 勤奋临帖,苦苦追求.于右任
 

231. 成为书家不是件偶然的事,要下苦功,水到渠成. 邓散木
 

232. 有天资有时间有见识学书容易.林散之
 

233. 学书法不可强求,爱好\恒心\吃苦.潘伯鹰
 

234. 因中激进,高峰造极.潘伯鹰
 

235. 学习要勤奋.高二适.
 

236. 学书先攻专一方向,再多涉及.麦华三
 

237. 初写大字.卫铄
 

238. 笔阵图又称为七势,述七种笔画的写法.
 

239. 学书不是查遍数,需要有实质性的突破.王羲之
 

240. 借自然万物丰富书法内容与形式,李阳冰
 

241. 学书先楷后行草 张敬玄
 

242. 学得笔法后各家相通.欧阳修
 

243. 用笔识势裹束,口传手授也不一定能知书法之理.
 

244. 先楷后行.蔡襄
 

245. 楷体法度完备,宜先学会,再行草书.苏轼
 

246. 兰亭中字也不都是尽善尽美.黄庭坚
 

247. 学书在法,而其妙在人.晁补之
 

248. 前人多能正书,而后草书赵构.
 

249. 学书看真作有利于看清笔形.范成大
 

250. 先楷后草,对比关系.黄希先
 

251. 学唐不如学晋.赵孟坚
 

252. 由篆隶知笔意,再及楷书.郝经
 

253. 读帖要知转益多师.赵孟府
 

254. 学书有二,一是笔法,二是字形.赵孟府
 

255. 沉着与变化 是学书之要略. 解缙 春雨杂述
 

256. 知通笔法后要多读法帖.丰坊
 

257. 结构用笔结字 项穆
 

258. 学书法一要天份,二要功夫.项穆
 

259. 骨力\形势相辅相成.费赢
 

260. 兼收并蓄,集大于一堂.屠隆
 

261. 从真迹到古帖,是由死句到活句的过程,碑版为死句,古帖为活句.董其昌
 

262. 突破一家,然后博众. 赵宦光
 

263. 先篆隶后真草,可以除俗蜂腰鹤膝之病.赵宦光
 

264. 学书自晋人起.范允临.
 

265. 临古人帖,形似之外,还须明白其用笔之意.李流芳
 

266. 学书三段功,专一,广大,脱化 倪苏门
 

267. 由生入熟,然后再生.不随世俗,新意时出 汤临初
 

268. 胜不骄,败不馁.贵坚持.冯班
 

269. 结字看石碑,用笔观真迹. 冯班
 

270. 由真书到草书,由籀篆到草书,知其运笔圆转方可学通. 汪可玉
 

271. 读熟帖,背帖,思考创作,回头再读,书艺大进.宋曹
 

272. 临摹皆备,法度源缘.陈奕喜
 

273. 专精一家,然后兼收并蓄. 王树
 

274. 楷法与草转,先工楷后入草. 蒋衡
 

275. 观墨迹知浓淡,看石刻知用笔之妙.郑板板.
 

276. 临帖要身临其境.蒋骥
 

277. 规矩与变化,辩证相关.王宗炎
 

278. 学书不傍时人,得古人神骨为最.梁献
 

279. 不学俗书,学后不俗.梁献
 

280. 学书多读念,找到精要处.梁献
 

281. 学书法要学其精髓,不要学瑕戈守智.
 

282. 永字八法概括了书法的基本笔法.戈守智
 

283. 学书不拘泥于一碑一帖.钱永
 

284. 静心读书,和神心领神会.梁同书
 

285. 方寸小楷不宜早练,在习熟大字后再写小楷.蒋和
 

286. 笔法与结字是书学之先.王昶
 

287. 精读法帖些时日,再临之.陈希祖
 

288. 学书六要:气质\天资\得法\临摹\用功\识鉴
 

289. 学书的方法很多,锥画沙,画地画石 朱履贞
 

290. 一幅字可挂起来看,可近看.梁章矩
 

291. 推荐习楷从欧字入.梁章矩
 

292. 学书须注意基本的细微的技法,逆锋回锋等技术 包世臣
 

293. 今人没有古人气质,所以书学有亏.胡元常
 

294. 横平竖直 为规范. 何绍基
 

295. 从间架上用心,胸中有字,手下有字.曾国藩
 

296. 工与不与是质的变化.刘熙载
 

297. 学书知书派变化,各体法度然后学时要传于变通.朱和羹
 

298. 楷书练腕力,行楷到草书,古人作草书,笔笔送到,以缓为佳.松年
 

299. 不可局限于欧颜一体,天下碑版繁多,都有可取之处.康有为
 

300. 执笔要对,结构平正,体方向背,再及章法分行布白,从名家中得提顿方圆之法.康有为
 

301. 学书从本始篆起.李瑞清
 

302. 学篆书由印文入.张之屏
 

303. 少年学书宜放.罗纯融
 

304. 以模仿为过渡,再到创作.梁启超
 

305. 学篆书求秦以上.萧退庵
 

306. 热爱生活,处处留意,无不有益于书画,从木工泥水工得启发. 李徐
 

307. 学颜 四通八达则可适.姚华
 

308. 工作之余闲暇时日,省其他的爱好每日写书法一二小时,久而愈精. 罗复堪.
 

309. 由篆书到楷. 李叔同
 

310. 天分与工夫,属内劲与内秀的关系.陈独秀.
 

311. 由一到百.张宗祥
 

312. 写字须有耐性,规矩书写.沈尹默
 

313. 楷隶篆,先学后学不重要.沈尹默
 

314. 书法须从实践中来.陈中凡
 

315. 写壁练强功.马叔伦.
 

316. 学古者要有所突破.胡小石
 

317. 学书三步,用笔结体布白.胡小石
 

318. 开始学习书法要正规,路子走的要正. 潘天寿
 

319. 学书之道在执笔,在中锋. 林散之
 

320. 想象力的高低,神经反映灵否, 陆维钊
 

321. 换来换去是初学书法之大忌. 潘伯鹰
 

322. 穷源竟流 要看出这一碑帖体势从哪里来,作者用怎样的方法学习古人.竟流,要寻找这一碑帖经予后来的影响如何. 沙孟海
 

323. 阅读碑帖为重要.萧娴.
 

324. 先习汉隶,再到晋楷. 高二适
 

325. 章草变化入古 高二适
 

326. 分析与综合书法并不难 麦华三
 

327. 学书其骨力而不为其形势.李世民
 

328. 看得细写得才精.孙过庭
 

329. 双勾临摹出字形,学书法的一条路子.黄庭坚.
 

330. 得古人笔法,由真知向背,由草知书法.黄庭坚
 

331. 墨迹上石字变味. 米芾
 

332. ,旁参书写,左右.,上下书写,上下.响拓,借光书字.黄伯思
 

333. 临得古人笔意,懂得古人位置.姜魁
 

334. 气象,章法.
 

335. 注意用笔方法,章法,得各帖仔细研读.陈绎曾
 

336. 布白方正,开合贯通.屈伸温雅.项穆
 

337. 临远摹近,学书之要.丰坊
 

338. 刻本存之字梗概. 丰坊
 

339. 临书要得书意,摹书要得书体.王世贞
 

340. 初刻画深而字肥,多拓后字瘦. 王肯堂
 

341. 临帖忌紧逼.陈继儒.
 

342. 要学就学前人之长,为何专学前人之短.赵宦光.
 

343. 书可临或摹,画可临不可摹. 李日华
 

344. 正隶与行草兼学,行草以扩充.陈奕喜
 

345. 笔锋与刀痕异也,陈奕喜
 

346. 由远及近,各体须临.杨宾.
 

347. 从圣教入手,兰亭有入口.王树
 

348. 颜书淡古之韵为神. 王树
 

349. 学颜难于骀宕,难于自然. 王树
 

350. 身临其境学书,体会书法.蒋骥
 

351. 墨迹优于石刻.蒋骥
 

352. 笔画之法心知肚明,作品才会有大气.王宗炎
 

353. 由唐入晋立骨.梁献.
 

354. 各种隶体均须参照.梁献.
 

355. 刻舟求剑莫学书,古人法帖非摹出.今人学书求形似,晋唐以降无人书. 梁同书
 

356. 日日多写一年书成.梁同书
 

357. 一家为 ,诸家旁通.沈宗骞
 

358. 泰山篆为学篆之始祖.钱永
 

359. 看帖得于心,临帖得于书.董启
 

360. 晋唐书迹不可复得,学摹刻要取其精神.李兆洛
 

361. 学书有根本,真书魏晋,行书圣教.朱履贞
 

362. 欧字险,北海遒,颜字勃,米芾奇,河南深,苏轼扁.朱履贞.
 

363. 思想,方法,构建.朱履贞
 

364. 每日坚持写就没有难写的字,朱履贞.
 

365. 书无一月工,学书费精神梁章矩
 

366. 习篆画棋盘与棋子,助于理解运笔纵横之法.梁章矩.
 

367. 以油纸临摹,字放大收小自如再读帖.包世臣.
 

368. 从平实之中学会,虽有难处,但需要坚持.何绍基
 

369. 取法乎上,隶从篆出,隶带篆意,楷从隶出,楷带隶意.陈介祺
 

370. 8岁左右写二寸,颜楷.魏锡曾
 

371. 临书易进,摹书易忘. 朱和羹
 

372. 专攻一家临摹,而后集众长为已有.朱和羹
 

373. 背临难于对临.松年
 

374. 临书得其笔意,摹书得其间架.字中有字,字外有字,从虚处见精神.周星莲
 

375. 心得其妙,笔始得神.姚孟起.
 

376. 唐碑楷晋帖行.沈曾植.
 

377. 临摹数百过.康有为
 

378. 临书要长肥加倍,因古人磨拓石损.康有为
 

379. 读帖后临摹或双勾蜡本 陶邵学
 

380. 碑学造像,分出镜铭砖瓦,鼎钟盘器,各有所得.李瑞清
 

381. 学习书法的过程,要注意临摹,入门以后要多读帖,创作中亦要多参考名帖.临帖要将前人的法帖个性特性和时代精神融合一气.沈尹默
 

382. 找真迹寻影本,胶片本,优于石刻本.马叔伦
 

383. 临书,似与不似,实为没有悟性和悟性高低之分.胡小石.
 

384. 隶师秦汉,楷法晋唐.钱涯
 

385. 学古碑帖要取其精神,不求形似,但求高古.潘天寿.
 

386. 临古人法帖,明白其用笔状态,先极似再得神.吴玉如.
 

387. 初临帖能够慢临,后才可快.悬肘得精神.吴玉如
 

388. ,分为描红和写影格.临帖分为对临和背临.邓铁
 

389. 临古不为其所囿. 邓铁
 

390. 先使笔有力,继则退火气.
 

391. 范本越清晰越好.陆维钊
 

392. ,,背三都循序渐进.陆维钊.
 

393. 勾摹临三套工夫,有效办法.潘伯鹰.
 

394. 临帖为全似,多遍后有自运,一日有一日这境界.沙孟海.
 

395. 初学隶书要注意拙中寓巧.来楚生
 

396. 由临摹而入,神妙之境.高二适.
 

397. 临摹忌搔首弄姿,故意取媚.傅雷.
 

398. 楷书二寸一,行草书三寸一,以一身之力而送之.卫铄
 

399. 意在笔先,卫铄.
 

400. 不同书体执笔的距离不同.真一行二草三.虞世南.
 

       401.字型变化顺畅,力道气度适中,富有很强的感染力,让人耳目一新,产生心灵震撼。    侯世涛
 

       402.用艺术的形式书写记载下来,供人们学习、警世、玩味和欣赏。    侯世涛
 

       403.书法艺术给人们传送的不仅仅是美观方面的欣赏,同时,也是一种健康信息的传递。     侯世涛
 

       404.书法作品有奇花孤傲、独树一帜;也有暗藏羞色,异香袭人;还有芬芳朦胧,云中透月;更有长河落日、大漠孤烟、
 

  力拔古今、气贯宇宙.     侯世涛
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离线房立博
做事沉着谦逊好,个性不助成功早;智信礼义身体健,者行千里靠双脚。

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建(维、景)、元(保)、立(连)
只看该作者 1 发表于: 2011-12-12
有点长,  假如分割成几篇连载 岂不是更好  哈哈
房氏宗亲天下同根
离线房永定
幸逢盛世老树荣            & ..

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庭(松)、寅【应该是字】、宏、开、远、大、瑞、有、正、祥、齐、贤、崇、礼、锦、毓、恒、昌
只看该作者 2 发表于: 2011-12-12
                        看到后面已经把前面的都忘了。
江苏扬州市师俭堂【大(福)字辈】电话:15805274510      QQ;604935886房氏乐园QQ:195083604  加群附加实名制,其他无效
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