孙武兵法八十二篇辑本注释
十问① 作者：房立中
兵问曰：交和而舍，粱食钧足，人兵敌衡，客主惧，敌人圆阵以肯，因以为固，击之奈何？曰：击此者，三军之众，分而为四五，或傅而佯北，而示之惧。彼见我惧，则队分而不顾，因以乱毁其固，驷鼓同举，五队俱傅，五队俱至，三军同利。此击圆之道也。
交和而舍，敌富我贫，敌众我少，敌强我弱，其来有方，击之奈何？曰：击此者，□阵而□之，规而离之，合而佯北，杀将其后，勿令知之。此击方之道也。
交和而舍，敌人气众以强，劲捷以刚，锐阵以胥，击之奈何？击此者，必三而离之，一者延而横，二者……恐而下惑，下上气乱，三军大北。此击锐之道也。
交和而舍，敌气众以强，延阵以横。我阵而侍之，人少不能，击之奈何？击此者，必将三分我兵，练我死士，二者延阵长翼，一者财士练兵，期其中极，此杀将击横之道也。
交和而舍，我人兵则众，车骑则少，敌人十倍，击之奈何？击此者，当葆险带隘，慎避光易。故易则利车，险则利徒。此击车之道也。
交和而舍，我车骑则众，人兵则少，敌人十倍，击之奈何？击此者，慎避险阻，决而道之，抵诸易，敌虽十倍，便我车骑，三军可击。此击徒人之道也。
交和而舍，粱食不属，人兵不足恃，绝根而攻，敌人十倍，击之奈何？曰：击此者，敌人气□而守阻，我反而害其虚。此击争□之道也。
交和而舍，敌将勇而难惧，兵强人众自固，三军之士皆勇而无虑。其将则威，其兵则武，而吏强粱接，诸侯莫之或待。击之奈何？曰：击此者，告之不敢，示之不能，坐拙而待之，以骄其意，以随其志，使敌弗识，因击其不□，攻其不御，压其怠，攻其疑。彼气贵气武，三军徒舍，前后不相堵，故中而击之，若有徒与。此击强众之道也。
交和而舍，敌人藻山而带阻，我远则不接，近则无所，击之奈何？击此者，彼敛阻移……则危之，攻其所必救，使离其固，以揍其虑，施伏设援，击其移庶。此击葆固之道也。
交和而舍，客主两阵，敌人形箕，计敌所愿，欲我陷覆，击之奈何？击此者，渴者不饮，饥者不食，三分用其二，期于中极。彼气□□，财士练兵，击其两翼，* 皮□□□□，三军大北。此击箕之道也。七百一十九
【注】
①十问：此篇题写在该篇第一简简背，“十问”内容在八十二篇抄本中篇名为“九变二”。与银雀山出土汉简的其他篇相比较，“十问”与“九变”也可相合。如，“九变”篇本身就是讲了十种情况，即：“圮地”、“衢地”、“绝地”、“围地”、“死地”，又有“途”、“军”、“城”、“地”、“君令”。所谓九变就是对这十种情况的处置。此篇连续问了十个“击之奈何”。然后自问自答，也是讲对十种情况的处置。从此篇题与内容的关系，联系列孙子兵法多以九、十之数字来命篇。可见其九、十有时实指，有时乃虚指，未必真是十项。凡确为九、为十者，或许是后人凑成。
