老骥伏枥夕阳红 盛世修谱书华章(二)
《谱牒文化研究》第十期
钟连良 2009-8-29
首先,需要从阎氏家族中物色一批有志写谱的有识之士,以便共同完成这项浩瀚的系统工程。为了查找当代的阎姓名人资料,组成《中华阎氏通谱》筹委会,阎宝仲按照建国后出版的《中国人才库》,查找到400多位当代阎姓杰出人物。阎宝仲千方百计同他们取得联系。人才库记载较详细的,就直接用电话联系。没有联系方式的就写信邮到当地和相关部门联系。阎宝仲还制定了自己的书信格式,复印出来,每天至少发两封信。阎宝仲在查到的当代阎氏名人中物色了400名离退休的具有写作能力的老知识分子,分别给他们发了信函。结果回应者30余人,表示愿意共同编撰阎氏通谱。阎宝仲又从这30余名中再选出15名组成筹委会。第一次筹委会在始祖太伯庙、太伯墓所在地苏州召开,15人中有8人到会。这是一次具有历史意义的会议。经过协商推选出了编委会成员,明确了主编和副主编;确定了书名为《中华阎氏通谱》;确定了书的章节、内容;明确了分工,编写了修谱计划。与会人员一致同意要把《中华阎氏通谱》当做工程搞。并表示一定要上对得起祖宗,下对得起子孙,愿捐余生致力于修谱工作,以一部完整的通谱献与阎氏家族。
其次,既然把编纂阎氏通谱当做工程搞,就需要筹集一定数额的资金,用以解决通谱的出版费用。阎宝仲通过两种手段集资:一是争取有经济实力的编委垫支,销书后补还;二是各地编委动员族人预购
族谱。
“读万卷书,行万里路”。十几年里,阎宝仲为了收集资料,寻访了祖国大陆的每个角落。他在一次一次的认证之余,便是在图书馆里查阅资料。“鞍钢图书馆,鞍山市图书馆,我几乎天天去,甚至连北京国家图书馆我都去了好几回。”为了在有生之年完成编纂阎氏通谱这项工程,做完这件有意义的事情,阎宝仲投入了全部的精力。
经过十几年的努力,到2006年年底,《中华阎氏通谱》已出版四卷,共计600余万字。目前,阎老正在着手编纂《中华阎氏通谱》第五卷。
三 改革创新 构建和谐社会
《中华阎氏通谱》出版发行之后,得到了阎氏族人的认可和赞誉,得到了谱学界专家、学者们的肯定和好评。鞍山市谱牒文化研究会专门召开会员和谱牒爱好者大会,请阎宝仲介绍了修谱经过和经验。《北方晨报》、《鞍山日报》、《千山晚报》、《鞍钢日报》等多家新闻媒体对阎宝仲编纂《中华阎氏通谱》的事迹进行了报道。
《中华阎氏通谱》在结构和内容方面都有创新,吸收了各地近年来修谱中的改革成果,同时继承了旧谱中明世系序昭穆,增进民族凝聚力的传统部分,新谱增设谱序一章,明确姓氏的形成,始祖的产生,整个民族的历史传承,迁徙和分布;设世系表,标明纵向历史传承,世代不断,清晰接替;设昭穆图一章,详细列入子孙世代传承;设名人列传和名人介绍一章,记录历史和今人艰苦创业,卓越贡献和对国家民族忠肝义胆及博大的爱国主义情怀;设氏族文化一章,彰显族人对历史贡献的亮点及其史迹;设寻根忆祖篇一章,记录族人在生活、生产中的经验总结和升华成精神文明的创作;设后记一章,把暂时不能搞清的历史问题留给后世子孙继续搞清。
阎宝仲对修谱的深刻意义有着独到的见解。阎宝仲说,首先,适应改革开放形势的需要,依谱可以满足大陆、台湾同胞、海外游子日趋强烈的寻根问祖的要求,这实质是增强凝聚力的极其深刻的爱国主义教育,是关联着中国千家万户的特别工程;其次是打造精神文明建设的基础。族谱中宣扬的多是中华民族的传统美德,诸如效忠国家、劳动致富,孝敬老人,友爱兄弟,诚信待人等,以“八荣八耻”为指导编修族谱,赋传统美德以新的内容,实质是强化家教对后代潜移默化的影响,是关系到全民族的人心工程。
谱牒是启迪后人的教材。氏族是社会的组成部分,家庭是社会的细胞,在全社会物质文明和精神文明的建设中,家教、族风潜移默化的影响不可低估。
谱牒是族间和谐的媒体,族间的和谐包括氏族间和民族间的和谐。现代的姓氏不只是某个民族间的专利,不同民族中不同姓氏的很多。谱牒中的男姓族人有配偶同载,配偶中事业有成者也按名人同列。一个家庭,以独生子为例,本身姓父姓,母亲外姓,妻子外姓,就是说一个家庭至少相关三姓,那么一个氏族有多少家庭?相关多少姓?家家相关,姓姓相关,族族相关,说明中华民族是个大家庭。家庭和谐,族间和谐为全社会的安定团结、构建和谐社会奠定了牢固的基础。因此,可以说修纂族谱,有利于安定团结,有利于构建和谐社会。
来源: 《谱牒文化研究》第十期
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