普宁大坪粘田创业始祖【法祖翠峰公】 [复制链接]

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普宁房氏宗亲会秘书处

房家书童

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只看楼主倒序阅读使用道具 0 发表于: 2016-01-11

普宁大坪粘田创业始祖法祖房千十七郎翠峰公

大坪镇粘田村中心聚落笼衣屋【福兴楼】，中座为【房氏家祠】系大坪房氏长房义兴公次子全溪公的香火堂，公讳念十一郎碑记念益公，是为粘田始祖公，公生三子，其子房再十二郎翼山公次子房翠峰于明神宗万历年间（公元1573~1619）向族人承买粘田大片地方作为子孙居业，是为六世祖。全溪公子孙主要居住粘田一条水（除善德部分地方）上车、下粘田、粘田、蕉窝、松柏排、甲湖、冷牛见、洋济肚等村，翠峰公子孙主要居住粘田、蕉窝、洋济肚、甲湖等村。

族谱载：“公于明神宗万历三十八年上居石坑来粘田买定粘田肚一带土地，作为创建念益公祠及后裔镇居之地，实属伟业，子孙后代，永世难忘，名垂千古，万载流芳”。（但目下许多长辈并无教导儿孙铭记，甚至未曾提闻起翠峰公的豪举丰功，故此笔者希望全溪公裔孙皆能教导儿孙孝祖敬宗，知源流，明忠孝。）

按元锐公遗于第五子友忠公收存的田地买卖契约所载，翠峰公分别于明神宗万历三十八年（公元1610年）、三十九年（1611年）、四十四年（1616年）、四十六年（1618年）、明熹宗天启四年（1624年）这十多年间向族侄承买他们“承祖”经营的田地屋坊，由此可知，房氏族人在此之前就已定居于此（由于历史兵灾人事，房氏先祖在大坪创业初期的事迹不见经传，更有“不知亲祖伯祖叔祖”的房大九郎公湮于历史）
关于翠峰公之行年记录亦不见经传，唯有部分传奇逸事零星载于族谱，流传于族人。

相传，六世祖翠峰公广习三教，精通于风水地理之术，行法祖公教法，灵符水法也造诣颇高（族谱中对公之所行法教记载十分隐晦，仅一笔带过；新峰温氏六世祖石堂法祖也是同脉法教，他们却没有避讳）。族谱中还记明：“子孙娶亲者，请法祖房千十七郎并法祖房龙侍郎二位，书明红帖贴在轿门押嫁大吉”。房千十七郎是翠峰公名讳，房龙侍郎则是翠峰公的孙子旋枢公名讳，即蕉窝云星公的祖父，洋济肚奕宽公的曾祖父。由此可知，璇枢公与翠峰公是一脉相承地行法祖公法教造福一方，甚至在于风水地理方面对洋济肚始祖奕宽公也起到一定的影响。
又听老人传说，翠峰祖仙去后不知多少年月，村中汉子为了赌博（花会）前去船埔横径村拜求【伯公】，其时【伯公】僮身曰：“堂下孙缌，不要嗜赌贪利，坦实做事。”堂下诸人听得一愣一惊问道：“伯公，您称我们为孙缌，敢问您是？”伯公曰：“我是你们的祖公，葬在松柏排的房翠峰。”堂下诸人又是一乍一叹，便悻自离去，回村后与族人提及此事云云。
以上逸事文字记载颇少，也许更多口口相传的故事已经沉寂在了“口口相传”中。唯望笔者此文可以抛砖引玉，更希望诸族子能敬祖孝宗，贤孝传家。
附文：翠峰公购置粘田土地的契券
（族谱载：“此契券系元锐公遗于第五子友忠公收存房夏鼎抄谱所籙”，按元锐公是翠峰公长子昆玉公一派后裔，但不知现下原件是否存在，今文仅列其中两篇）

契券一：
立契人侄房宜枅，承祖粮田壹处，土名粘田竹薗坑门前牙，蕉窝辛田仔，蕨榄坪等处容种仔壹石柒斗正，带租租斗壹拾柒石正，带屋坊上心截，月池塘一口，薗坊壹所及囲竹木答壹份，山花水落各一份，配上中下秋粮米壹斗柒升正，今因家贫无措，夫妻商议，情愿托中送与亲房叔侄俱各不就，转送与族叔房翠峯前来出手承买，当日三面言定，时值价银贰拾贰两正，即日秤交亲收完，足色色是，现并无债货准折，亦无重叠交关，其米在本户付收，照契输纳，免收除剔，其粮屋坊自卖之后枅父子再无取赎等情，此系二家甘愿，并无迫勒，口恐无凭，立卖契人付典，永远存照
          中人黄怀东
          在见房宾南
明万历三十八年十二月初七日立卖契人房宜枅
契券二：
立卖契人房宜镐，承祖分支有粮田一处，土名粘田中心围等处，容种仔叁斗伍升，带租租斗叁石伍斗正，带屋一份，共配米叁亩伍份正，今因乏银使用，夫妻商议托中送与族叔翠峯前来出手承买，当日三面言定，时值价井心银柒两正，就日同中秤交完讫，色色是现，并无债货准折，亦无重叠交关，其田自卖后付与买主耕管，米在本户，免除免收，日后子孙不敢异言取赎赠贴等情，此二比允愿，两无迫勒，立契付与永远存照
          中人黄思我
          见证曾梅桩
万历四十四年正月二十日立卖契人房宜镐