广汉市保保节 （转帖）
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民国初，文庙龛师黄某将十二株古柏按地支十二字编序号，并于每年正月十六日备一筐柏桠挂在一株古柏上供游人取用，十二株古柏逐年轮流悬挂，人们遂根据地支生肖属性，称十二古柏为十二相。同时，开始有人在古柏下拉保保。
每年农历正月十六日，刚过了元宵节的男女老少，从各乡镇拥入城内，填街塞巷，广汉公园内外，几无隙地。“十二相”处，早已站满人群。拉保保的盛景就在这里，山呼海啸般的热闹场景一幕接一幕。50--70年代，拉保保曾中断，70年代末又逐渐恢复。
80年代末，这天被认定为“保保节”。同时，拉保保的含义与形式逐变。原来那种领子保关煞的迷信观念渐变为通过拉保保达到联络感情，互相帮助，共同关心下一代成长。地点不限于“十二相”前，不焚君叩头，保保选择的对象不受年龄、性别的限制，如1989年，雒城镇北郊某工厂老板被一农户拉作孩子的保保后，将干亲家母安到厂里当了职工，并分给一套住房。取名字则一般多含新意。如在1990年，一教师被拉后，给袁姓干儿子取名“袁文明”。而拉的方式改由孩子父母邀约几个小伙子帮忙。被相中的游人，就由一个小伙子先把小孩子的帽儿朝他头上一戴，另一小伙子将孩子饱塞手中，其他人相拥而上，围观者兴高采烈，竭力大声哄笑。直到把被拉者拥出人群，于僻静处说明心愿，被拉者同意，孩子当面拜保保，孩子父母便邀保保进餐馆以丰盛的酒食款待，事后，大多终身来往，相助相亲。也有事后各自东西的。
1990年，房湖公园于此日设立拉保保有奖活动。这年不但拉保保的人更多，还出现想拉干儿子的新鲜事。某军官夫妇因中年无子，想拉一个聪明健壮的干儿子，还说，如选中，干儿子户口迁入城市和培养读书都无问题。此事结局尚得查知。但是四川电视台、德阳电视台当天均作了现场摄像报道并连续在电视台播映。新华社记者也到广汉采访，这年参加保保节的游人数比历年都多，成都、德阳、什邡、中江、绵竹、彭州、金堂等市县来参加者亦不少。其总人数超过10万。当天下午四点钟后，游人才逐渐减少。
1991--1996年，每年正月十六日，房湖公园的游客均在10万以上，拉保保也从一二百增长到五六百。1994年起，金雁湖公园亦有人在十二体肖铜雕群前拉保保，当年为19对，其后不断增多。
附：民间故事：拉保保
清乾隆时，有年正月十六日，有乡下母女俩进城游春，走进文庙，累了，就在城墙下的１２株古柏树下歇气。几个无赖汉见姑娘漂亮，就说些不三不四的话。母亲拉着女儿起身便走，几个无赖也紧紧跟着。母女俩走到衙门口，母亲急中生智，转身对无赖们说：“你们紧跟着做啥，我女儿要进衙门去看她干爹：”无赖们摇头晃脑表示不信。母亲就对衙门的差人说：“麻烦你给老爷禀报一声，他的干女儿来看他了。”差人进去照禀，州官又惊又疑：“我是外地人，汉州哪有干女儿啊？”转念又想：“一般平民百姓怎敢到衙门来冒认官亲呢！必定事出有因。”于是， 他出内厅来到门口一看，只见母女二人面带惊惶，旁有几个无赖汉嘻皮笑脸。
州官心里明白了八九分，遂问几个无赖：“你们几个年轻后生跑来在这里干什么？”无赖们你看我、我看你，不知如何回答。母亲为了息事宁人，忙打圆场说：“这些年轻娃娃，是我们在路上碰见的，要跟着我们一起游春，”几个无赖趁机下台，说：“跟她俩娘母各处走走，没得其他意思。”州官说：“太平世界，朗朗乾坤，万民游春，各游各的，男女有别，你们这样成何体统！”几个无赖吓得额上冒汗急忙离去。母亲才向州官说明原委。州官见那母亲十分机智，女儿也聪明伶俐，就将错就错把女儿认为干女。后来，人们为了使子女健康成长，就在每年春社日（立春后第５个戊日）和正月十六日游百病时为子女找一个干爸爸，称作保保或保爷。
作者： 早月言西 2006-2-13 16:45
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博文：保保节---有趣的民俗
作者：柔云淡雪
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今天是保保节， 是我们这儿的传统的节日，是四川民俗的一绝。
每年正月十六日德阳广汉市南隅的古雒城房湖公园内，都要举行一项重要的民俗活动，这就是广汉保保节。相传是从清朝乾隆时传下来的。所谓“拉保保”，就是这一天年轻父母领着自己10岁以下的孩子，备上酒菜和香蜡钱纸，到房湖公园内的古柏树前，看中一位游人，拉他为自己的孩子“保关煞”（俗传，小孩在童年时期要闯过几道“关口”才能长大成人，否则就有夭折危险）。如果被拉的游人接受了，便在古柏树脚下，焚烧香蜡纸，叫孩子向被拉游人行跪拜礼，并叫一声“保保”。现在保保节已经成为人们沟通思想，联络感情，关心下一代成长的特殊节日。
对于保保节的起源在民间还流传着另一种说法.
相传，清乾隆年间的一个正月十六，一貌美村姑随母进城“游百病”，被一伙垂涎美色的地痞纠缠不休。此时，正遇州官出巡，村姑急中生智，上前抓住州官就喊“干爹”，吓走了地痞。州官知道原委后非但没有怪罪村姑，反而还称赞她很机智，并真的将其收为干女。此后，广汉民间每年正月十六拜干爹——“拉保保”的传统习俗便沿袭了下来，并相信认个干爹，就能保佑孩子平安成长。
广汉保保节是由民间传统“游百病”和拉“保保”的习俗演变而成的。历时近三百载，至今尤盛。正月十六游百病，游了百病不生病。刚过元宵佳节，人们年意未尽，多着节日盛装，到处散步，以祛百病，尤喜爬上县城城墙登高览景，还要在文庙前古柏林去折一枝柏桠插在头上，以望“百病不生，富贵白头”。
民国初，文庙龛师黄某将十二株古柏按地支十二字编序号，并于每年正月十六日备一筐柏桠挂在一株古柏上供游人取用，十二株古柏逐年轮流悬挂，人们遂根据地支生肖属性，称十二古柏为十二相。同时，开始有人在古柏下拉保保。
每年农历正月十六日，刚过了元宵节的男女老少，从各乡镇拥入城内，填街塞巷，广汉公园内外，几无隙地。“十二相”处，早已站满人群。拉保保的盛景就在这里，山呼海啸般的热闹场景一幕接一幕。50--70年代，拉保保曾中断，70年代末又逐渐恢复。
近年来，由于经济的发展，带来了民众物质、文化生活及思想观念的变化。"拉保保"的传统习俗也从内容到形式发生了变异。原来拉保保的目的，带有浓厚的迷信色彩。现在拉保保是由孩子的父母邀几个小伙子，一经看中哪位游人，就由一个小伙子将孩子的帽儿，乘其不备朝这位游人头上一戴；孩子的父母和其他小伙子一拥而上，将这位游人团团围住，并把孩子塞进游人怀抱，同时高声喊道："拉中了。"围观者也助兴拍掌叫好。这突然的行动，弄得被拉者措手不及，孩子塞进怀里了，又怕把孩子摔着，只得忙用双手将孩子抱住，这下，就算你同意作孩子的"保保"了。但并不在"十二相"前焚香礼拜，而是由孩子的家人将"保保"簇拥出人群，找人少的地方，互相介绍姓名、职业及详细住址，道出孩子父母的心愿，然后到酒馆或餐厅宴请"保保"，然后去公园公证处公证。"保保"也要为孩子取名字，赠礼品。而名字的含意都突破了旧的观念。
今天一大早，我就约上几个好姐妹，到公园去，观看拉保保。这是我们自从来到这城市之后，每年必看的节目。
成都平原上的广汉市，还沉浸在十五闹元宵的鞭炮硝烟和阵阵春寒中，而通往市区的大道小路，却车流滚滚，人流滚滚，像解冻的春水，笑笑闹闹，朝这座文化古城涌来。市内大街小巷涨潮般漫满了热闹的人流。最终，这波澜壮阔的春潮，都轮番汇合在市内东南隅的房湖公园内。这天，车辆都改道，不能进城了。
刚进公园，我们还走在通往“十二相”的小路上，忽然我们旁边一个人就叫了起来，“干啥子”。我们一看，只见三四个人把那人抱住，我们还以为是熟人开玩笑，可看那人在挣扎，哦，原来是在拉保保了。再往前走。一路上都有人被拉住。一般是有小孩子的人家，先挑好被拉的保保，而三四十岁，身强力壮，穿着比较体面的男士是首选，也有拉女保保的，不过较少。有一年，我和老公一起去看拉保保，他身体比较壮实，我说小心被拉上，我们刚进公园，就有人在后面跟上了，我赶紧和老公逃到湖中心的小岛上，那儿是属于安全区，我们才逃过一“劫”，后来他再不敢去看了。
我和同伴们到了拉保保的主要地段，即十二棵古柏树下，只见人山人海，小山坡上，湖边，弯弯曲曲的小路上，古城墙上，古色古香的亭子里，到处都是人。有抱着小孩来拉保保的，有来看热闹的，还有好多警察和武警来维持秩序的。另有一些人，是专门为人拉保保的，有的已是专业的了，每年都来为需要拉保保的人家服务，当然有收费的。一般是四五个人一组，看好了一个年龄大约三十多岁，身体健壮，穿着时尚的男士之后，就悄悄地从后面包抄过去，其中一人拿着小孩的帽子或围巾，突然把那男士抱住，把帽子套在那人头上，另外的人就推的推，拉的拉，四五个把那人往小孩父母身边拖，然后把小孩往那人手上一放，他接不是，不接又怕把小孩摔着，只好接着，就是答应做保保了。这时旁边的人们就拍掌欢笑，起哄高兴，然后簇拥着到公证处去公证，而保保得给小宝宝买保险，还得给小宝宝打发压岁钱，还得给帮拉保保的人封红包。反正得破费一些。之后宝宝一家人和保保就一起去茶楼或饭店互想了解各自的家庭。地址等等，以后就当亲戚走动了。
再说，我们站在小山坡上，观看拉保保。十点过，这时正是拉保保的高峰时间，只见我们所站的前后左右，时不时的有人被拉出来。一会，左边一个穿红色羽绒服的被突然戴上了帽子，几个人拉的拉手，拉的拉腿，那人使劲挣扎，不愿意当保保。（大多数人都不是一开始就自愿当保保的，能挣脱跑掉就挣脱跑掉，实在不行才答应下来，但现在也有自己愿意当保保，去拉干儿子或干女儿的，那必竟是少数）几个人硬是把那人从山破上给拉下来了，然后拉到了小宝宝父母跟前，那是一个才半岁左右的小女孩，很乖，宝宝妈妈把孩子往那人手上一放，他只好接着，怕孩子摔下去了，这就算是答应当保保了.保保抱着小宝宝被那群人推搡着往公证处去了。
这时，右边又有一人被拉住了，是一个四十左右的红光满面的壮实汉子，本来他在看有人被拉下去，正在高兴地笑着和别人说话，没想到有人从后面一把抱住他，另外三四个人把他推的推，拉的拉，从山坡上弄下来了，他使劲挣扎，嘴里说着“不当，不当”。但一个人的力气哪敌得过四五个人，结果还是被拉到了小宝宝父母跟前，这是个小男孩儿，有三四岁吧。那小孩子很乖，他爸爸把他放到那人身上，小孩子赶忙抱住那人叫保保，两手挂在那人脖子上不放，小嘴叫着保保，保保。那人还想不当，那小孩爸爸就把孩子驾到那人脖子上，孩子就在保保身上高兴地骑马马了，呵，看来这一对也成了。后边这会也拉上了，就在我们身后，拉下来了好几个，我们赶快往旁边闪，怕把我们也给推下去了。忽听一阵哄笑声，原来是拉上了一个女保保，就是干妈，也叫保娘。那是一个三十岁上下，人还比较漂亮，气质也还好的女士，她虽然不愿意，几个人拉着她又不好挣扎，当小女孩的妈妈把小宝宝递给她的时候，她只好接过孩子，在小女孩儿的脸上亲了一下，然后和小宝宝家人一起往公证处走去了。
有一个人，被拉去了八次，但都被他挣脱了，最后一次还是被拉去了。还有的实在不愿意，当纠缠多时，警察就会来干涉了，解放前，如果保保不愿意，还要挨打，直打得你愿意为止，现在不准了，有维持秩序的警察就会前来干涉，实在不愿意就不能强加于人了。去年，有一个美国专家被拉了保保，非常高兴的做了干女儿的保保。今年，也有外国人被拉了保保。来自美国、墨西哥、以色列、印度等国家、在广汉工作的１０名外国人也喜滋滋地成为当地小孩的“干爹”保保。
“就是他！拉！”随着一声呼喊，四个壮汉冲上山坡，扭住一个身材高大、身体健壮的中年男子。这名男子还没有反应过来，头顶上就被扣上一顶红色的婴儿帽。四名壮汉生拉活扯地把他拉到一名妇女面前，一把将妇女怀里还在襁褓中的婴儿塞给他。这名中年男子只得接过孩子，紧接着又被四名壮汉推到组委会去登记公证。这男子是从西安到广汉来出差的，听说极具地方特色的民俗活动“拉保保”很有趣，一大早他就到公园来准备一探究竟。看见一名男子不情愿给人当“保保”，结果被四个壮汉仰面朝天地抬了起来，他正笑得前仰后合时，不料却被另一群拉“保保”的人相中了，结果自己也当了保保。
保保节上，好多记者拍照的拍照，采访的采访，忙得不亦乐乎。有的也被拉成了保保。还未结婚的成都记者李鑫也突然有了一个女儿，他被3个小伙“强拉”着给一个1岁半的小女孩当了“保保”（干爹）。虽然突然多了个女儿，李鑫还是很高兴，他说：“茫茫人海中这也是个缘分，以后我还准备和这家人常联系。
在这个民俗节日中，有上千对家庭喜结“干亲家”、10名外国人“喜得贵子”。有25万人冲着“保保节”活动来到广汉，其中有5万多人进入房湖公园和金雁湖公园参加“拉保保”活动，而到组委会登记公证、成功结对子的“保保”和“宝宝”共900余对，估计还有100对没有登记。
“拉保保”乐趣就在这“拉”上，这种略带强迫的性质正是“保保节”热闹、刺激的关键所在，也正是“保保节”延续至今更加红火的原因。那些长相较为富态的中年男士是场中追逐的热门人物，被扣上小儿帽后，便“强迫”或“半推半就”成了陌生“干女儿”的“保保”。这些年还时兴给孩子拉“保娘”，不少衣着体面的中年妇女都“难逃一劫”。
若你有兴趣，也可来广汉一试，认个干儿子或干女儿回家。
[ 此帖被房明毓在2009-07-06 10:44重新编辑 ]
