九嵕山上墓长草，寂寞千年无人祭。
沿着通往九嵕山的旅游大道，自南向北经过关中环线以后，行驶到大约900米的地方，道路东侧出现一座古墓冢。房仁裕（591—666），字彦和，齐州临淄（今山东省济南市）人。隋唐时期大臣，常州别驾房子旷之子，中书令房玄龄族叔。
早年依附于洛阳王世充，授龙骧将军。武德初年，跟随裴仁基投靠秦王李世民，从平窦建德和王世充，迁麟泰二州刺史。唐高宗即位后，迁左领军卫大将军，母丧离职。永徽四年（653年），授扬州长史，平定睦州陈硕真叛乱， 支持废王立武， 迁郑州刺史，年老致仕。
乾封元年（666年）去世，时年七十六岁，累赠上柱国、兵部尚书、左骁卫大将军、幽州都督、清河郡公，谥号为忠，陪葬于昭陵。
自七世祖房谌以下至房仁裕家族的世系传承依次为：（后面资料详细参阅）
房谌——房坦——房元庆——房爱亲——房景远——房敬道——房子旷——房仁裕 而房彦谦一支派的家族世系传承次序是：
房谌——房裕——房经——房法寿——房伯祖——房翼——房熊——房彦谦（房玄龄之父）
在咸阳市礼泉县烟霞乡岩峪村东南约800米处的田野之中，可以看到一座唐代的古墓冢，为唐太宗李世民昭陵陪葬墓。这里埋葬着大唐左骁卫大将军兵部尚书房仁裕，虽然一生功勋卓著，但是事迹未入正史。离其族人房玄龄之墓也不远。
草木茂盛，墓冢被绿色植物包裹起来，所以很难看清楚它的原貌。墓冢外观为不规则的圆锥形，封土高度约5米，底部直径约22米。据说，在墓冢的上方，有两处明显的盗洞。 在墓冢的北侧，为礼泉旱腰带移民搬迁工程的住宅楼；其他三面是空旷的田野，东南距离昭陵博物馆约800米，西北距离昭陵主峰约7公里。
过去，在墓冢的南侧，竖立着一块《大唐故清河房忠公神道之碑》，也被称为“房仁裕碑”。1975年，这块石碑被移入昭陵博物馆。
前者是房仁裕为母亲（清河太夫人李氏）竖立的石碑，已迁位于山东省济南市彩石乡西小龙堂村西南1500米处（即现【视频】航拍打卡房彦谦历史文化教育公园处附近）；后者便是房仁裕的墓碑，陈列于昭陵博物馆的展厅内，摆放在裴艺碑的右侧。 高祖房爱亲，初为报父仇起兵攻沈文秀，为明帝刘彧所器重，授龙骧将军。魏显祖献文帝时，青齐一带陷于北魏，房爱亲一家作为平齐民内徙平城（北魏首都，今山西大同。注：平齐民至魏孝文帝太和中期多迁回原籍。《魏书》载：“太和中，例得还乡”）。房爱亲子三，依次为景伯、景先、景远。景伯初除清河太守，后迁太尉中郎、司徒谘议参军、辅国将军、司空长史。景伯以孝闻于世，母病后辞官回家事母。母病故后在家居丧，不食盐菜，遂得水肿病，久治不愈，于魏孝明帝孝昌三年（527年）卒于家，终年五十岁。朝廷追赠左将军、齐州刺史。景先自幼精勤，夜诵经史，学识精博，初解褐为太学博士，随即兼著作佐郎，修国史，寻除司徒祭酒、员外郎，累迁步兵校尉，领尚书郎，齐州中正。（注：以上见于《魏书·列传三十一房法寿》及《北史·列传第二十七》）。
曾祖房景远，字叔遐，曾官齐州主簿。景远重信用，豪侠仗义，乐善好施，每逢歉收之年，经常在十字街头舍饭给穷人，因此拯救了许多人。平原县人刘郁一次路经齐州、兖州一带遇到了强盗，接连被杀了十多人。轮到刘郁时他说：“我与你是乡邻，怎忍心杀我呢？”强盗说：“你说是我乡邻，你和谁家是亲戚？”刘郁说：“齐州主簿房阳是我姨表兄。”房阳是房景远的小名。强盗说：“我因吃过房阳救济的粥才活下来，怎能杀他的亲戚呢？”当即就把抢夺刘郁的衣物送还并放了他。因此之故，一同得以活命者二十余人。景远性子急，不似他的父兄沉稳，但对两位兄长很尊敬，抚育兄长的遗孤也竭心尽力。益州刺史傅竖眼慕其名欲聘为昭武府功曹参军，他以母亲年迈推辞不仕。子一，名敬道。
祖房敬道，魏孝武帝永熙年间曾官开府参军事，其他事迹不详。（注：以上见于《北史·列传第二十七》）。
父房子旷，隋官常州别驾，事迹正史无考。其曾孙房宣《唐故岐州司仓参军房公墓志铭》载有“曾祖子旷，隋常州别驾。祖仁裕，皇赠兵部尚书。父先质，皇银青光禄大夫、赠充州都督”之句，故传。
这样看来，房仁裕与房彦谦同为房谌第七代孙，二房属同族远房兄弟。房彦谦为六世祖房裕之后，属长支；房仁裕为六世祖房坦之后，属二支。《魏书·列传三十一房法寿》亦有房法寿“从叔元庆”的记载，可见其同出一族的关系不假。
房仁裕父早亡，“弱冠而孤”，“孤仔一身，终鲜兄弟”，靠母李氏抚养长大，从小受到良好的家庭教育。房仁裕十八岁时即雄才谋略超乎常人，经常出入将相之家，谈吐言语间流溢出鸿鹄之志。时逢隋炀帝统治失德，天下大乱，群雄并起，房仁裕权投王世充部，授龙骧将军。房仁裕知王世充非明主，后与裴仁基等背王归唐。至唐武德四年，战事胶着，高祖李渊苦于长期征战兵事疲惫而缓以绥抚政策，遂与王世充划界割据。不久，唐王李世民率精兵轻骑出奇兵大败王世充军，兵至洛水进逼洛阳，兵锋所指所向披靡，敌军望风而逃，窦建德被缚，王世充投降。高祖李渊因军功授房仁裕麟州刺史，寻迁太州刺史，又特迁使持节都督潭道。永徽二年，母清河太夫人病故，房仁裕丁内忧离职，丧葬事按制均有国家供给。永徽三年二月十五日，房仁裕葬母于故乡赵山之阳。“旧宗亲豪族道俗，不远千里而至者数千馀人”，葬礼场面十分隆重壮观。守孝未出百日，睦州陈硕真举兵谋反，参加者众，攻府掠州，军情紧急。朝廷诏召“前左领军大将军房仁裕”“宜夺情礼，应兹藩寄”，封金紫光禄大夫，行扬州都督府长史，带兵平乱。房仁裕再三上表，说自己兄弟一人，家中未有他人守孝，乞丧期结束后再行。于是朝廷改降敕书说：“前大将军房仁裕，近在籍丁母忧，家中须有人伺候服孝，但国事紧急，暂且舍家为国，可依旧例在任所设立灵堂，早晚哭临祭拜，以尽孝心。”上任之日，僮仆家丁以上数百人国家悉数安排车马接送。母亲养育之情，恩比天高。房母安葬五年后，房仁裕亲赴润州江宁县（今南京江宁）采石造碑，刻制石人石马送至坟茔，托付长子房先礼安立。贞观年间，清河太夫人墓前碑已先树（疑似此前属房父房子旷墓碑，未纪清河太夫人事迹），遂“重刊贞石，纪述太夫人绩行遗训，并叙重叠天恩，安措年月”。
房仁裕一生功勋卓著，封赠优渥，家族亦属名门望族且居官显赫者众，然其事迹却未入正史。其孙房涣开元十八年任忻州刺史时，作《摩崖题祖铭》刻于忻州七岩山，其中曰“祖金紫光禄大夫领军大将军讳仁裕，佐命功臣，名书唐史”，但遍查新旧《唐书》中未见所载，以至于生平考证困难，不知缘于何故。
房仁裕妻太原王氏，生五女十男（《清河太夫人碑》阴所载）。
至于说到房仁裕的故乡，有关文献咸有准确详细的记载，其中有一说是齐州临淄人，有一说是山东济南人，但都缺乏明确的文字佐证。详读《清河太夫人碑》，亦可知房仁裕故乡即为房母坟墓所在的现西彩石地区。碑载：“夫人薨日，爰降诏曰：前大将军房仁裕母亡，丧事所须，并宜官给。”其中的“旧域”、“还乡”、“至乡”等，非常明确地表明了房仁裕的故乡旧域就是其母归葬地区。故，房仁裕母亲清河太夫人殁后亦不忘叶落归根，从遥远的长安千里迢迢返归故乡安葬，切把自己最心爱的孙子房先贞陪葬在身旁。联系不远处隋监察御史房彦谦墓碑所载的“安措于本乡齐州亭山县赵山之阳”之句，可见南北朝及隋唐时期的西彩石地区确是清河房氏一族迁居青齐后的聚居地。房家从清河流寓济南后，在此处居住了数代，随后就将此地作为他们的故乡了。
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