老骥伏枥夕阳红 盛世修谱书华章（二）
《谱牒文化研究》第十期
钟连良 2009-8-29
首先，需要从阎氏家族中物色一批有志写谱的有识之士，以便共同完成这项浩瀚的系统工程。为了查找当代的阎姓名人资料，组成《中华阎氏通谱》筹委会，阎宝仲按照建国后出版的《中国人才库》，查找到400多位当代阎姓杰出人物。阎宝仲千方百计同他们取得联系。人才库记载较详细的，就直接用电话联系。没有联系方式的就写信邮到当地和相关部门联系。阎宝仲还制定了自己的书信格式，复印出来，每天至少发两封信。阎宝仲在查到的当代阎氏名人中物色了400名离退休的具有写作能力的老知识分子，分别给他们发了信函。结果回应者30余人，表示愿意共同编撰阎氏通谱。阎宝仲又从这30余名中再选出15名组成筹委会。第一次筹委会在始祖太伯庙、太伯墓所在地苏州召开，15人中有8人到会。这是一次具有历史意义的会议。经过协商推选出了编委会成员，明确了主编和副主编；确定了书名为《中华阎氏通谱》；确定了书的章节、内容；明确了分工，编写了修谱计划。与会人员一致同意要把《中华阎氏通谱》当做工程搞。并表示一定要上对得起祖宗，下对得起子孙，愿捐余生致力于修谱工作，以一部完整的通谱献与阎氏家族。
其次，既然把编纂阎氏通谱当做工程搞，就需要筹集一定数额的资金，用以解决通谱的出版费用。阎宝仲通过两种手段集资：一是争取有经济实力的编委垫支，销书后补还；二是各地编委动员族人预购
族谱。
“读万卷书，行万里路”。十几年里，阎宝仲为了收集资料，寻访了祖国大陆的每个角落。他在一次一次的认证之余，便是在图书馆里查阅资料。“鞍钢图书馆，鞍山市图书馆，我几乎天天去，甚至连北京国家图书馆我都去了好几回。”为了在有生之年完成编纂阎氏通谱这项工程，做完这件有意义的事情，阎宝仲投入了全部的精力。
经过十几年的努力，到2006年年底，《中华阎氏通谱》已出版四卷，共计600余万字。目前，阎老正在着手编纂《中华阎氏通谱》第五卷。
三 改革创新 构建和谐社会
《中华阎氏通谱》出版发行之后，得到了阎氏族人的认可和赞誉，得到了谱学界专家、学者们的肯定和好评。鞍山市谱牒文化研究会专门召开会员和谱牒爱好者大会，请阎宝仲介绍了修谱经过和经验。《北方晨报》、《鞍山日报》、《千山晚报》、《鞍钢日报》等多家新闻媒体对阎宝仲编纂《中华阎氏通谱》的事迹进行了报道。
《中华阎氏通谱》在结构和内容方面都有创新，吸收了各地近年来修谱中的改革成果，同时继承了旧谱中明世系序昭穆，增进民族凝聚力的传统部分，新谱增设谱序一章，明确姓氏的形成，始祖的产生，整个民族的历史传承，迁徙和分布；设世系表，标明纵向历史传承，世代不断，清晰接替；设昭穆图一章，详细列入子孙世代传承；设名人列传和名人介绍一章，记录历史和今人艰苦创业，卓越贡献和对国家民族忠肝义胆及博大的爱国主义情怀；设氏族文化一章，彰显族人对历史贡献的亮点及其史迹；设寻根忆祖篇一章，记录族人在生活、生产中的经验总结和升华成精神文明的创作；设后记一章，把暂时不能搞清的历史问题留给后世子孙继续搞清。
阎宝仲对修谱的深刻意义有着独到的见解。阎宝仲说，首先，适应改革开放形势的需要，依谱可以满足大陆、台湾同胞、海外游子日趋强烈的寻根问祖的要求，这实质是增强凝聚力的极其深刻的爱国主义教育，是关联着中国千家万户的特别工程；其次是打造精神文明建设的基础。族谱中宣扬的多是中华民族的传统美德，诸如效忠国家、劳动致富，孝敬老人，友爱兄弟，诚信待人等，以“八荣八耻”为指导编修族谱，赋传统美德以新的内容，实质是强化家教对后代潜移默化的影响，是关系到全民族的人心工程。
谱牒是启迪后人的教材。氏族是社会的组成部分，家庭是社会的细胞，在全社会物质文明和精神文明的建设中，家教、族风潜移默化的影响不可低估。
谱牒是族间和谐的媒体，族间的和谐包括氏族间和民族间的和谐。现代的姓氏不只是某个民族间的专利，不同民族中不同姓氏的很多。谱牒中的男姓族人有配偶同载，配偶中事业有成者也按名人同列。一个家庭，以独生子为例，本身姓父姓，母亲外姓，妻子外姓，就是说一个家庭至少相关三姓，那么一个氏族有多少家庭？相关多少姓？家家相关，姓姓相关，族族相关，说明中华民族是个大家庭。家庭和谐，族间和谐为全社会的安定团结、构建和谐社会奠定了牢固的基础。因此，可以说修纂族谱，有利于安定团结，有利于构建和谐社会。
来源: 《谱牒文化研究》第十期
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