房玄龄世孙趣说老祖宗“吃醋” [url=]news.longhoo.net [/url] -->
-->40307242010-09-06 04:58:24.0房玄龄世孙趣说老祖宗“吃醋”房玄龄215111文化/enpproperty-->
不知道从什么时候起，“吃醋”成了忌妒的代名词，特别是在男女关系上，“吃醋”一词恰如其分地表达了受冷落者那种微妙的心理。有人引经据典，考证出“吃醋”的鼻祖是大唐名相房玄龄的夫人。于是，“醋坛子”的名头，这位房夫人一顶就是1400年。近日，房玄龄的68世孙房哲生和69世孙房渊钊联合出书《大唐名相房玄龄乱世奇缘·唐魂》，在用现代的手法演绎房玄龄传奇人生时，其中就有那段先人趣史。不过，在他们笔下，一代名相房玄龄有情有义，而他的“醋坛子”夫人不仅温柔貌美，更是一位深明大义的贤内助。
“醋坛子”夫人为表真爱自挖一只眼据考证，吃醋的典故，最早出自唐人刘餗的《隋唐嘉话》一书。
《隋唐嘉话》中记载，唐朝初年，唐太宗李世民感念房玄龄辅佐，想赏赐几位美女给他，房玄龄却屡屡推辞。原来，惧内的房玄龄宁可得罪皇帝也不敢得罪夫人。皇帝知情后，召见房夫人，力劝她答应收下美女，谁想房夫人连皇帝的面子也不给。皇帝来火了：“若宁不妒而生，宁妒乃死？（你是想丢掉嫉妒心好好活着，还是想带着嫉妒心去死？）”这位胆大包天的房夫人居然回答：“妾宁妒而死。”（我宁可带着嫉妒心去死。）于是，皇上命人拿来一杯毒酒，当场命令房夫人喝掉。房夫人面不改色心不跳，接过来喝了个一干二净。这下子，连皇帝也服了：“我尚畏见，何况于玄龄！（连我都怕房夫人，何况房玄龄呢！）”
皇帝给房夫人的“毒酒”，其实是一杯醋，“吃醋”的说法就此传开。对于这个家喻户晓的典故，房哲生另有说法，“世人眼里，房玄龄夫人是个善妒的妻子，按照古代的标准一点儿也不贤惠。我却觉得，房夫人是一位刚烈仗义的奇女子。房玄龄14岁时，他父亲遭人陷害坐牢，他被迫流落街头，后来寄养在一户姓岳的人家。这户人家对他非常好，岳家的女儿与他情投意合，后来结成夫妇。所以，房玄龄的惧内，其实是一种深沉的爱。”
为了说明房夫人的刚烈仗义，房渊钊向记者展示了《太平广记》中的一段记载，大致意思是：房玄龄发迹前，一次大病，料定自己时日不多，便嘱咐夫人改嫁。房夫人听后痛哭不已，躲进帐子挖掉自己一只眼，表明不再嫁的决心。在夫人的照料下，房玄龄渐渐痊愈，与夫人恩爱到老。
这段记载显然是用夸张的手法，但房夫人的美德不容否认，房玄龄的惧内也惧得令人肃然起敬。“醋虽然是酸的，他们的生活确是甜滋滋的。”房渊钊如此评价自己的两位老祖宗。
千古名帖《兰亭序》被当成行贿工具不是一家人不进一家门。在后人眼中，房玄龄的耿直刚烈，其实和夫人有得一拼。
房哲生告诉记者：“古书中记载‘房谋杜断’，实际上，房玄龄不仅善于谋略，而且正直敢言。比如，他曾弹劾过位居宰辅的萧瑀。为什么弹劾萧瑀呢？说起来还和千古名帖《兰亭序》有关。”
《兰亭序》是书圣王羲之一生中最得意的作品，在唐朝初年，传说真迹已经失传多年。李世民一直对《兰亭序》梦寐以求，多次流露出希望得见其面目的心思。上有所好，下必甚焉。有门道的人很快打探到，《兰亭序》原本并没有失传，而是保存在辩才和尚手里，就藏在越州永欣寺。而这位辩才和尚，则是王羲之七世孙智永大师的弟子。
可是，怎样才能得到《兰亭序》呢？据说智永大师圆寂时留下遗言，如能得到梁元帝《百兽图》作为永欣寺镇寺之宝，就可拿出《兰亭序》相换。无巧不成书，《百兽图》恰恰就在萧瑀手中。萧瑀从哪里得到《百兽图》呢？原来萧瑀正是梁元帝后人。于是，萧瑀顺理成章把《兰亭序》献给了李世民。
给皇上献宝算不得大事。可是，唐初一直有个坏风气让李世民头疼：官场行贿成风。李世民责令百官讨论，如何止住行贿之风。谁知道，房玄龄毫不客气地指出，行贿的源头其实起于皇帝自己，并举出《兰亭序》一事为例。不肯善罢甘休的房玄龄更进一步指出，就在萧瑀献上《兰亭序》之前，他的亲侄萧湘在任河东监察使时，曾刑讯逼供，制造50多起冤案，搞得民怨沸腾。而因为叔叔的献宝，萧湘不仅没有获罪，反而被晋升了。
听了房玄龄的话，又经过核查后，皇帝明断：萧瑀罢官思过，萧湘不仅被罢官，还被治罪。而房玄龄本人，也因“犯上”，被李世民赌气一并罢官了。
“不过，据史书记载，皇后知道李世民的做法以后，苦心劝谏，结果李世民又派人把房玄龄请回去了。”对于老祖宗的遭遇，房哲生颇感欣慰。
朝廷争斗祸及死去多年的房玄龄在研究家族历史时，房哲生翻阅了大量的历史资料，梳理清楚了心中的很多疑问。然而关于老祖宗的墓葬地点，他却一直没有搞清楚，因为
族谱上的记载和史书记载的完全不一样。
“《资治通鉴》上记载，房玄龄死后赐葬昭陵。昭陵是唐太宗李世民和长孙皇后的陵墓，位于今天陕西省咸阳市礼泉县东北部。昭陵周围，有多达274个贞观之治时候的臣子陪葬，魏徵、高士廉、房玄龄等都在其中。”
房玄龄陪葬于昭陵，史书有明确记载。但在房家的族谱中，却另有说法：“我们的族谱最初修订于明代，后来不断续编。里面交代，房玄龄死后葬在‘柏社里子孙家’。柏社里位于现在的河南省荥阳市，分为东柏社里和西柏社里。而在柏社里旁边，还有个房庄，我老家就是房庄。”
从陕西咸阳昭陵到河南荥阳柏社里，距离有500公里左右。房玄龄到底埋在哪里呢？
关于这个问题，房哲生做了大量的推测：“我一开始也想不通，后来渐渐琢磨出来一点头绪。古时候，给皇帝陪葬的官员不少，这些官员的后代，为了祭祀方便，肯定会为祖先再建一座坟墓，这座坟墓有可能只是衣冠冢了。按照这种习俗，我们族谱所说的房玄龄墓，应该是衣冠冢。不过，我又注意到了史书中的另一段记载。房玄龄死后，他的家族发生了变故，这个变故有可能导致后人将他迁葬河南荥阳。”
《资治通鉴》记载，房玄龄的二儿子、散骑常侍房遗爱，娶了唐太宗的女儿高阳公主为妻。房玄龄死后，公主就撺掇房遗爱和哥哥房遗直分家产，然后诬陷说是房遗直提出分家产。房遗直向皇帝如实反映情况，皇帝很生气，自此高阳公主逐渐失宠。不久，皇帝又得知，高阳公主不仅与辩机和尚私通，还派了两个女的同时侍奉房遗爱。皇帝一气之下，下令处死辩机。
李世民驾崩后，高宗李治继位，公主又挑唆房遗爱夺取房遗直的爵位，并向李治诬告房遗直对她无礼。房遗直于是将二弟和公主谋反的秘密告发。高宗大怒，定房遗爱死罪，同时“罢房玄龄配飨”。高阳公主自知暴露，自杀谢罪。而房遗直也被贬谪为铜陵尉。
房哲生分析：“高宗罢了房玄龄的配飨，也就意味着房玄龄不再享有陪侍先帝的权利。这时候，住在荥阳的房玄龄后人，可能就把他的坟墓迁到了荥阳。”
韩国南阳房氏是房玄龄二儿子后代就在房哲生、房渊钊父子俩梳理家族历史时，韩国来的房氏后人也来到中国寻根。
房哲生介绍说，2008年，韩国南阳房氏曾组团参加首届世界清河房氏宗亲联谊大会。“他们的族谱记载，贞观十七年，经高句丽宝藏王奏请唐朝，唐太宗派遣由几位朝廷重臣后代组成的‘八学士’代表团，赴朝鲜考察并教导文化礼仪。‘八学士’中就包括房玄龄的二儿子房遗爱。这些人到了朝鲜以后，都建了府邸，有的人还在韩国留下了后代。其中，房遗爱第九代孙房季弘开始在南阳开基，并形成大宗。韩国南阳房氏在明以前曾四修族谱，都是中文版。明朝以后，修订的族谱开始中韩文混用。”
韩国南阳房氏的族谱内容，与中国的
房氏族谱相互印证，“比如，都追尧的儿子丹朱为远祖，丹朱的子孙中有一支于公元前32年至公元元年前后，因房雅在河北清河郡做太守而落根，并逐步形成大族。唐初三支重要房氏均自称“清河房氏”，唐太宗宰相房玄龄便来自清河房氏，他的父亲是济南人、曾在临淄做官，死后就葬在那一带。因此，韩国的南阳房氏，都来山东认祖归宗。”
让房哲生父子感叹的是，相比较而言，韩国房氏保留的族谱，甚至比中国留存的更为珍贵，“国内的族谱，历经宋末、元朝、文革，遭到了极大的破坏，明朝以前的族谱内容至今已荡然无存。”
成龙认房玄龄为祖有根有据在考察家族史时，房哲生父子注意到了大名鼎鼎的香港明星成龙。
“很多人都知道，成龙的儿子叫房祖名。成龙的儿子为啥不姓成？因为成龙本来就不姓成，那是他的艺名。成龙的爸爸叫陈志平。陈志平的原名则叫房道龙。”
据媒体报道，2004年，成龙曾公开宣布，他是唐朝宰相房玄龄的后代，并在同年前往山东临淄寻根，认祖归宗。然而，成龙此举，却有人发表不同意见，“有人说，成龙认山东临淄为祖籍是个错误，因为他的父亲是安徽和县人，和山东根本没有半点关系。”
成龙到底是不是房玄龄后人呢？房哲生提出了自己的看法：“《资治通鉴》记载，高宗李治平定高阳公主叛乱后，驸马房遗爱、也就是房玄龄的二儿子，被判死罪。房玄龄的大儿子房遗直，则被贬官到铜陵。这个铜陵，不就离和县很近吗？再说了，房玄龄的后人，既然在韩国都有，为什么就不可能在安徽呢？一千多年过去了，历史的变化是惊人的。”
