人生绝大部分时间是平淡的，只有极少部分时间是幸福的,而相当一部分时间是痈苦的。
[font=ˎ̥] 痛苦是一种心理感受，面对同样一件事，不同的人也许会滋生出完全不同的感受，比如对杀一只羊，有的人是恐怖害怕，有些人是习以常，而有的人则心生快感。但是我以为，在有些方面，人们对痛苦的感受是一样的。比如：
（一）不被理解
相信许多人都有不被理解的经历，或被父母家长，或被师长上级，或被同学同事，或被下属小辈，总之一不小心就可能被人不理解．
个人不被人理解大都有自己的客观原因和苦衷，因为不被对方认可和感知，召来的是埋怨、责难、呵斥甚至于训骂。其实不被理解的有时不仅是个人，还有可能是一个群体,因为不被了解,所以不被理解。
不被理解，多半是因为缺乏沟通．而缺乏沟通则可能是不愿沟通，而有时是不能沟通。当然不被理解不仅仅是行为与思想上的不理解，还可能是政见、艺术与学术的不被大众理解，这样的不被理解不仅仅是个人之不幸，更是社会之不幸、国家之不幸。
屈原本是个忠心楚国和楚怀王的人，只是受到上官大夫的谄害，逐渐被楚怀王所不理解，屈原心怀忧愤写《离骚》，自觉“诚心为
国而被君王怀疑，忠心事主而被小人诽谤”，怎么能不感到悲愤和痛苦呢？虽然他一再表明自己的清白，忠心为楚国做事，但最终遭遇流放，不免发出“世道混浊知音少，人心叵测内难猜”感慨，抱石头投汩罗江而死，教后人直扼腕长叹。楚国因为楚怀王的亲小人远贤臣而被秦国所灭，而楚怀王也客死秦国，惹得史学家对此作出各种各样的注解与评论性。
伟大的凡高生前没有卖出一幅自己的画，过着穷困潦倒的生活，这是一种艺术的不被理解，清朝的曹雪芹,美国的梭罗,他们与凡高有着相似的经历,这种痛苦谁又能设身处地的为他们感受得到呢？
马寅初在解放初作《新人口论》，提出人口计划生育理论，不被人接受，是一种学术的不被理解，马寅初被贬为庶人是个人之不幸，也是国家之不幸，因为正是这个政策没能及时得到实施而致中国人口多生三亿，马寅初之痛苦又有谁知。哥白尼说地球是绕着太阳转的,当时能够理解的有几人呢？他的日心说理论忠实捍卫者布鲁诺最后也被烧死在十字架上,可见一个学术理论从被理解到大众接受,何其之艰难。
不被理解有时是相互的，子女不被父母理解，而父母也时常不被子女理解。子女觉得自己的学业已经够重，还要额外的学习琴棋书画、舞蹈、健身等各种兴趣班，直觉身心疲惫，有时学习已经非常努力了，可是考试成绩还不是不理想，最终还得不到父母认可，对于子女来说未免不是一件烦恼的事，时常会做出反抗，父母怎么就不替自己想想呢？其实父母是替子女想过的，可怜天下父母心，望子成龙、望女成凤是每个家长的心愿，他们怎么又会不替子女着想呢？只是他们替子女着想的角度不一样，他们想得更长远，把更多的希望寄托在子女身上,可能他们还缺乏一点儿童或少年心理学，这就造成了许多子女对父母的不理解。这样的不被理解相对是比较好消除的，因为毕竟是可以沟通的。
丈夫说，我把百分之九十的感情与爱都给了你，你却只感到了百分之十，哪要我怎么办才好呢？这是夫妻之间的不被理解，因为经济的问题、因为生活中的琐事、因为孩子的问题，夫妻之间经常有不被理解的地方。而恰好家庭是个最不讲道理的地方，即使你是百分之分的正确，也不一定非得某事就占上风，因为你必须得理解对方，如果你再不能够理解你的爱人，还有谁更理解你的爱人呢？所以夫妻之间的相互理解显得尤为重要。
穷人常觉得富人富而不仁，而富人则觉得穷人穷是好吃懒做或不爱劳动，这也是一种相互的不理解，而这种不理解更多的集中在一个矛盾的对立面上，当然这都只是一些没有经过印证的观点。一旦对对方有了更深入细致的了解，误解才会消除。我们在生活中又何尝不常犯这样的错误，因为对事物的不理解，因为道听途说，就对某种事物形成了偏见，消除这种偏见显然要比树立这种观点要难得多。
看问题的角度从来都是多元多角度的，但是绝大多数人、绝大多数时间都会从自身和所处利益集团角度看问题。理解一个人、一个群体或甚至于是动物，往往必须从对方的处境和利益出发；做到这一点，才能是一个智慧和高尚的人。
不被理解会产生痛苦、怀疑、怨恨、甚至于仇视。正如一个结，理解的结果可能带来和解，但是若不被理解，则可能是结成死结，导致问题最终也可能得不到解决。
理解产生宽容与和谐。人人都多一点理解，世界会变成更美好的人间。
二：
[font=ˎ̥] 怀才不遇、难遇伯乐，是许多人人生中痛苦的一件事，尤其是有才或自以为有才的人。
从孔子到李白，孔子一生都想把自己的政治抱负付诸实践，可是辛苦奔波一辈子，如丧家之犬，最终也未能得到赏识，李白素有大志，也曾想入仕途，可是最终也只做过一些小官，皆因缺乏赏识他们的伯乐。
陈子昂也是属于那种有才不得志、恨无知音赏的人，为了出名，制造了一个千金购琴，而后摔琴的噱头，以达到让人赏识自己诗文的目的；伯牙和子期属于那种非常欣赏对方的人，是那种惺惺相惜、棋逢对手、将遇良才的赏识，胜过红颜，教后人直赞叹。
世间千里马常有，而伯乐不常有，这是一个客观存在的现实，当然知音有时是可以跨时空的，比如古代的人能被现代人欣赏，远隔千里之外的人通过网上聊天也可以成为知音，只是现代人对古代的人欣赏而古人再也感受不到了，这对古人来说亦是一种痛苦。
这些人虽有怀才不遇的痛苦，但是他们的才华最终通过另一种方式显现了出来，这似乎告诉我们怀才如怀孕，只有经过阵痛才得分娩，而只要有才，无论通过什么方式，总会表露出来的。
但是我想现在的社会是个多元社会，交朋识友、出人头地的方式有许多，如果有一身才华而自己不找机会展露，非要等着伯乐来掘挖，那样几率可能要低得多，不妨毛遂自荐或有意识表现自己，成功机率要多得多。
古有“学得文武艺，货与帝王家”之说，有本事的的人总是想给朝庭做事，再个有本事谁不想显露一下呢？因为东家越大，发展机会越多。我想如果少一点这种思想，自己开作坊当老板，这种痛苦可能要小得多，为什么非得选择给别人打工呢？
三
[font=ˎ̥] 家和万事兴，谁都知道这个道理。
[font=ˎ̥] 家庭的不和睦，带来的是吵不完的架、生不完的气、发不完的火。吵上一次架，情绪低落好几天，我可是有亲身体验，呵呵。而且情绪这个东西是很容易传染的，好情绪带给别人的也是好心情，坏情绪带给别人的肯定是不快。最常见的是“别理我，烦着呢”，心情不好时看什么都心烦，心情好时可能觉得什么都是美好的。
[font=ˎ̥] 家庭不和睦带来的痛苦最难以消除，因为每天都得面对，一时都逃避不了，这种伤害简直让人无处逃遁。堆积起来的矛盾如果得不到很好的解决，或者通过时间的流逝还不能消逝，一旦有导火索，最终还可能爆发。
[font=ˎ̥] 为什么不和睦，原因肯定很多，因为“幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各有不幸”。家庭的不和睦有经济的、孩子的、对父母态度的、当然还有些琐事。贫贱夫妻百事哀，应该说相对富裕的家庭可能更和睦些，而相对贫困的家庭隐藏着更多的危机，因为在家庭里，物质生活永远是第一位的，开门七件事，“柴米油盐酱醋茶”一样少不了，如果没有一定物质基础做支撑，一个家庭里面难免会产生许多矛盾，这点永远都是客观存在的。
[font=ˎ̥] 其实在家庭里面，更多些理解、关爱、体贴、孝敬，多加强沟通和商量，更多站在对方的立场上看问题，矛盾就会少得多，也会少产生些不是冤家不聚头的尴尬。
四
[font=ˎ̥] 向左向右是个非常难以选择的问题。因为对于人生来说，选择向左就意味着放弃了向右的机会，且未来总是有许多不能预料的因素，人们很难现在就预测到选择的正确性，所以面对选择，人们不免有些彷徨犹豫。人生除了出身不需要选择，也是不能能选择的，更多事情都需要去选择，也必须选择。
上大学你要选择专业，毕业了你得选择工作，在婚恋上你得选择对象，在信仰上你是选择有神论还是无神论（或者信哪一种宗教），在思想上你是选择保守还是激进、在生活方式上你得选择是与人攀比还是独树一帜……林林总总不一而足，总之一种思想、一种行为、一种生活方式都是一种选择。我们在接受某种东西而排斥另一种时，其实就是在选择与取舍。
在人生的长河中，我也遇到我许多需要选择的问题，是特立独行，坚持自己的原则生活，还是低下的所谓清高的头颅，去蝇营狗苟般的生活，以取得更多的实惠，特别是碰到有关利益的事，更是难以选择。因为我深知，除了要遵守社会规则，更多的潜规则你也必须去遵守，否则真的只能喝西北风。
郑板桥说“人生难得糊涂”，我却以为人生难得舍弃。正如有人说，当你得到一棵树时，失去的是得到一片森林的机会；当你得到一朵玫瑰时，将失去得到一座花园的机会。得到则意味着舍弃，因为我们是凡人，我们生活在世俗，对于名与利最难舍弃，这就让我们不得不经常为舍弃感到痛苦。人生如果不是有那么多放不下的事情，人生难道不是轻松得多，也就少好多痛苦。
但是我们如果换一个角度看这个问题，也许又是一种心态。如在一块麦田里，你永远都不可能找到最大的一颗麦穗，你只需要找到你觉得满意的就可以了，这样你的痛苦可能会减少许多，因为我们大多数时候只需要做得更好，而不是最好。
如果人生只有一条路无法选择而变得简单时，人生也许不会有那么多的烦恼与痛苦。可是这怎么可能呢？
五
[font=ˎ̥] 人生最辉煌与光宗耀祖的事莫过于衣锦还乡，看着乡亲那种羡慕的眼神与称赞的语言，最容易让人陶醉。而“洞房花烛夜，金榜题名时”人生四大喜也佐证了这个道理。可是如果情况恰好相反而壮志未酬呢，人生肯定是痛苦的。
[font=ˎ̥] 壮志难酬不仅仅是一种个人感受，而且会遭遇周围环境的压力产生，攀比无处不在。你混得不行，首先家人朋友把你看扁了，国人这种歧视可谓体现得淋漓尽致。
[font=ˎ̥] 无论是从仕、从商、从艺、从学，总之你得有所成就，现在的社会就这样，不能出人头地总是被人低看一眼，其实不是你的问题，而是这个社会的问题。
[font=ˎ̥] 人生成功有很多因素，出身、个人奋斗、机遇、性格等等，从统计学角度，不可能所有人都成功，大部分人都不成功或不怎么成功，成功的人毕竟是占少数。当然，人们对成功的看法也不尽一致，是加官进爵、是腰缠万贯、是良田美妻、是宝马车骑、是声名远播……？世人眼里的成功标准似乎不过如此。也几乎要成为普世价值，可是这真的就是成功的标准？我看未必。
[font=ˎ̥] 许多人少年时壮志凌云，可是以一旦进入到社会这个大舞台，才发现成功谈何容易。我在一本杂志上看到一篇题目为《我奋斗了十八年才可以和你一起喝咖啡》的文章，它告诉我们如果缺少父母给自己创造的这个平台，现代社会穷人家的孩子成功比富人家的更加困难，这一点也许出身贫寒的学子体会更深刻。理想让我们更加充满理想，现实只能让我们变得更加现实。
[font=ˎ̥] 因为人们总是不自觉的把成功作为衡量人的一个尺度，所以人们总是把成功看得很重。但是如果把这个尺度换一下，如果把人生过得充实否、有意义否，那么壮志未酬的人其实大可不必感到如此痛苦。
[font=ˎ̥] 还有就是我们似乎没必要把目标定得那样高，当一个快乐的厨子、当一个乡村的小学教员、当一个鞋匠，又有什么不可以呢？
六
[font=ˎ̥] 人在屋檐下，不得不低头。当然其实在人的一生中，更多的时候都是在人之下，这也并不可怕，可怕和痛苦的是经常要看别人脸色。
[font=ˎ̥] 任何一个单位或群体，都是有等级分别的，这不奇怪，人生无处不存在三六九等。
[font=ˎ̥] 一个成功和有魅力的领导，永远有着迷人的人格魅力，非凡的领导艺术，对待下属肯定是善意的，相反一个不成功的领导则缺乏领导艺术、缺乏对下属的关爱，那么在这种领导下工作，下属必定会痛苦和难受。
[font=ˎ̥] 一个和谐的团队和单位，人际关系应该是和谐和融洽的。相反一个不和谐的集体团队，上级监视着下级，同级暗算着同级、下级看着上级心里不爽快，呆在这样的集体里，就算是薪水再高，其实内心有着不可言说的痛苦。领导不关心下属还会派生出单位人情的冷漠，本人有过类似的经历，我的内心感受是在这样的环境中呆着觉得非常的痛苦，工作氛围很重要，钱不是唯一，这个相当多的人应该有切身体会。
[font=ˎ̥] 唯上之风盛行已久，特别是官场。有职场规则云：“第一条、领导永远是对的，第二条、如果领导错了，请看你一条”。不敢拍板，不敢决策，擎肘于上级，这个其实不是个别现象。如果已经习惯，这个也没什么，就怕初生牛犊不怕虎做出些让上级不满意的事来，也许自己痛苦的日子也就到来了。
[font=ˎ̥] 上级领导是我们的衣食父母，尊重领导是下属的本分，但是上级领导没必要给下级脸色看，因为没人愿意看别人脸色。在这点上，好象真没什么好办法可想，唯一的是当没看见，再则，良禽择高枝而栖，确实受不了，那就炒老板鱿鱼吧，总比憋出病来伤了身体强。
七
[font=ˎ̥] 人与人相处实在是很微妙的一件事，小伙子与心仪的姑娘在一起，总是觉得时间过得飞快，但是和自己不喜欢的人相处时，则可能是一种折磨和痛苦。
[font=ˎ̥] 人上一百，种种色色，社会大舞台，人间百态，在生活中你也许一不小心就会碰见你不喜欢的人，躲都躲不掉。
[font=ˎ̥] 自己觉得厌恶的人，与之相处就有种吃饭碗里有苍蝇的感觉，他象只苍蝇，不停的飞过去飞过来，也许你的心情刚好一点，他又会嗡嗡飞来扰乱你的心情，就是这样让你感到无奈和痛苦。
[font=ˎ̥] 不喜欢的人也许只是偶尔相见，但是也许得相处很长时间，也许是你的同学、同事、甚至是上级、或是下级，其实不喜欢某人也不是天生的，主要是因为有了矛盾和冲突，还有别人的行为虽未伤及自己但感到厌恶，这主要和个人的价值认同有关系。
[font=ˎ̥] 其实任何人都不愿意和自己不喜欢的人相处，所以这也告诉我们，我们不一定做一个人人都喜欢的人，但是我们应该努力做一个不让人觉得讨厌的人。
[font=ˎ̥] 佛家有禅语云：“千万不要浪费一分一秒的时间，去想你不喜欢的人”，我以为这是一个好办法。对于不喜欢的人，最好避而远之，如果躲也躲不开，那就视而不见吧，别让他象沙子一样总是磨着你的眼睛。
八
[font=ˎ̥] 做自己喜欢做事，做自己感兴趣的事，这个是人生的快慰之处。趋利避害是人的天性，长时间做自己不喜欢的事，也许是人生的痛苦。
[font=ˎ̥] 人生分两种层次，一种是生存，一种是生活。但是生存永远是第一位的，为了生存，我们不得不去做自己不愿意做的事，这会让人痛苦。
[font=ˎ̥] 记得有这样一个故事，有人问三个参与修建宫殿的工匠，你们在做什么工作呢？一个工匠答道：我在搬这些该死的石头，另一名答道，我只不过是在养家糊口，第三名工匠很骄傲的说道：“我在完成一项伟大而光荣的事业”。故事的结尾说第一个工匠因为工作不努力最后被开除了，而第二名工匠终日只是为着自己生活的奔波，体验不到任何工作的乐趣，而第三名工匠因热爱这份工作并把这份工作当事业来干，最后成了有名的建筑师。这个故事讲似乎就是告诉人们要热爱自己工作，把工作事业干，这样人生才能成功，埋怨和无所谓最终无所获。我是个喜欢抬杠的人，就我看这个故事其实没什么说服性和教育意义，如果第一个工匠喜欢打铁而不喜欢搬石头，第二个工匠可能喜欢做生意而心思不在搞建筑，你又怎么能让这两个人去热爱建筑行业呢？为什么非得让一个优秀的厨师去成为一个出色的裁缝呢？可能性不是没有，但有这必要吗？
[font=ˎ̥] 人们去做自己不喜欢做的事情，多半是因为利益所迫。谁都不可能非常自愿的去做自己不愿意去做事，之所以去做，是处于一种不得不的尴尬境地。我们固然可以改变自己的爱好，我们固然也能把不怎么爱好的工作去做好，事实肯定是如果让自己干一份喜爱的工作，那样会干得更好。
[font=ˎ̥] 做自己喜欢做的事，爱自己喜欢的人，这是人生快乐的事。如果非要让自己去做自己不喜欢做的事，那就把心态放平和些，或者试着去喜欢它，改变不了事实，不如改变自己的态度，谁让自己的人生不如意呢？因为人生有时就这样，因为社会不是因你而设计。
九
[font=ˎ̥] 有人说，人生的痛苦多来自过多追求不属于自己的东西，有一定道理，可是这就产生了一个界定的难题，什么是属于自己的，什么又是不属于自己的呢？许多东西确实原本不属于自己，都是通过追求才能得到的，这句话也似乎经不起推敲。
[font=ˎ̥] 失恋，失去亲人，工作的不顺心都会产生痛苦，这些痛苦更多的偏向于挫折与打击，最终会随着时间的流逝而稀释尽至于无。但是有些痛苦却象河蚌里的一粒沙，经过想象和岁月磨砺可以放大。对于痛苦究竟是消融还是被放大，其实取决于个人心态，对于痛苦如果不是血海深仇，我们应该学会遗忘，不过分放在心上，那么他们迟早会被消融掉，自己所受的折磨也会小得多。有时阿Q一下自己又何尝不可呢？
[font=ˎ̥] 痛苦的来临由不得你去选择。“未经打击老天真”，不经历痛苦与磨难人生不完整，人生不成熟、人生不精彩。痛苦是一种心灵的焦灼，但是它经常和无奈、焦虑、伤心、抑郁、烦躁等多种情绪交织在一起，时间长了必然成心理疾病。自古圣贤多寂寞，唯有饮者留其名。痛苦，作为人生的一部分谁也不可能避免，可谓人生缺不得，但多了也不行。
[font=ˎ̥] 人生原本没有痛苦，它是被制造出来的，有些是别人给你的制造的，但有些痛苦却是自己找的，别人制造的痛苦避免不了，但是我想如果少给自己找一点痛苦，那痛苦是不是又少许多呢？
