关于“草根”我们已经耳熟能详，从李玉刚到小沈阳，从西单女孩到长腿妹妹……有才也罢、罕见也好，都是从生活中走出来的普通人。
曾几何时草根、山寨被认为是仿冒品的代名词、甚至带有一些讽刺的意味，但是渐渐大家发现，草根来源于身边、来源于我们日常生活之中，而其中的创意、包袱、生活内涵是那学“学院派”、“正统”、“大牌儿大腕儿”所不具备的亲近和平实。
郭德纲相声的包袱来源于生活中的各个角落，他的创意包袱无一不体现着草根精神
09春晚一炮而红的小沈阳，除了超强的模仿技能外他的草根情结使他和观众没有距离感
网络上《一个馒头引发的血案》令胡戈一夜成名
草根李宇春从超女中脱颖而出，从平头小卒成为焦点明星
多年在底层磨练出来的李玉刚，在星光大道上一举成名，草根阶级需要的是一个机会一个平台
当然，草根阶级、草根文化不止是真人、那些存在于我们日常社交网站中的“达人”们用他（她）们的智慧丰富着我们的网络语言，QQ、MSN使他们展示的舞台~
这只白白的小兔子，从QQ表情到后来的出书以及商业代言，充分滴体现草根创意的价值
这个大钢盔掩盖着一张大脸的炮炮兵，每当出现在朋友发来的消息中就令我忍俊不禁~
近日在mop上见到了又一草根力作，“骨哥”一个骨头形象承载者网友各自的梦想
有人说草根阶级难登大雅之堂，有人说草根以恶搞和模仿维生，面对这样一个群体或群体文化，欣赏的人会夸一句“来自群众贴近群众”，不欣赏的则不屑地评语道：低俗、哗众取宠。确实，草根文化就是因“俗”才可爱。郭徳纲的火，正是以他的“粗”和“俗”吸引了“钢丝”们。
为什么那看似浅白俗套的“草根文化”，却能吸引人们呢？著名笑星严顺开曾为郭德纲写过一段结语：“可别小看北京的天桥把式、上海大世界的把戏，越是这种地方闯出来的草根艺人，越明白观众到底爱看什么。”“草根文化”不同于“庙堂文化”，它不用所谓高雅艺术的“板起面孔说教”，下里巴人的零距离是它成功的最大资本。
复旦大学社会学系教授于海认为，“草根文化”充满生机和活力，也拯救了文化的原创造力，而所谓的“草根”发展到一定时期，就可能会影响主流文化，甚至被后者吸收从而真正步入艺术的殿堂。小沈阳不是登上了春晚么、李玉刚的精彩演出也从小剧场演到了国际舞台、郭德纲的相声雅俗共赏、兔斯基从网络走进了现实、“骨哥”从简单的外形被赋予了健康的寓意。
关于“骨哥”一开始楼主只是无意间涂鸦了个小东西出来，随着网友的不断加入，增添内容，这个“骨哥”不仅诞生出来，而且越来越具象、越来越生动，甚至成了笔者的代言人。一方面体现着草根无限的创造力，另一方面也预示着明星来源于大众、来源于网络。
可见，只要善加引导，“草根文化”完全具备“登大雅之堂”的实力。
[ 此帖被房志勇天津在2010-06-13 16:00重新编辑 ]
