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丹朱冢 [复制链接]

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离线房小保
房小保  此马非凡马,房星本是星。 向前敲瘦骨,犹自带铜声
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2009-03-11
1992年,安丘市文化局、博物馆编著了《安丘汉画像石墓》一书。2007年1月,该墓被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
  
  丹朱,相传为帝尧之子。传说尧认为丹朱“心既顽嚣,又好争讼”,所以不用他,而让位于舜。事实上,《山海经》一书却将丹朱称作帝丹朱。这说明,丹朱在汉代人眼里是古代很有德望、声名很显赫的人物。《竹书纪年》亦记载:“舜囚尧,复偃塞丹朱,不与父相见”。可见尧不传子而让位于舜似并非尧之本意,而是迫于舜的威力。或说是舜排斥了尧子丹朱而篡夺了尧位,说明尧并非不想传子,尧子丹朱也不一定不肖。这说明当尧之时,世袭还是禅让,正处于激烈斗争当中。
  丹朱冢,位于昌乐县尧沟镇后北郝村东北300米处。墓基面积约1400平方米,高30米。
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认真回复帖子是尊重楼主的表现,加分也是一种美德!     嘿嘿。努力打造世界一流的姓氏论坛
离线房辉
明月几时有,自己抬头瞅。

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震连宝立
只看该作者 1 发表于: 2009-03-11
沙发
万里长城十亿兵
国耻岂待儿孙平
愿提十万狼虎旅
越马扬刀入东京
离线房明毓

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文友兴先志,宗建毓清华,秀灵钟厚泽,耀彩沛天家。
只看该作者 2 发表于: 2009-03-11
丹朱·围棋·摸棋坑  
   乌有子

遂平有着悠久的文明历史和丰厚的文化积淀。在遂平灿若星河的众多历史人物之中,丹朱以其曲折的传奇经历和独特的历史贡献,在汝河环抱的这片苍茫大地上涂抹了浓重的一笔。然而随着时光流逝、沧海桑田,这个曾经光芒四射的名字却却在历史的长河中尘封沙埋,渐渐淡出人们的视野。

史传丹朱是“五帝”之一尧的长子,因为出生时全身赤红如火,故名之以“丹朱”。其生平在《山海经·海内北经》、《山海经·海内南经》、《史记》、《路史·国名纪丁》、《竹书纪年》等经史中多有记载。对于丹朱其人,历来褒贬不一,有的史书上说他是个傲慢无礼、荒淫贪逸、无所事事的人。据说尧帝时洪水泛滥,人们以舟代车;而洪水退后,丹朱却仍乘坐木船让人推着游玩,名曰“陆地行舟”,在当时造成了很坏的影响。晚年的尧认为“丹朱之不肖,不足授天下”(《史记·五帝本纪第一》),经过权衡,决定把帝位传给了舜。尧没有把帝位传给自己的儿子而是传给了颇孚众望的舜,这便是备受后世推崇、开民主政治之先河的“禅让”制度。但是后人对此质疑颇多。具有讽刺意味的是,魏文帝曹丕在接受汉献帝“禅让”后脱口而出了一句话:“舜禹受禅,我今方知”,对这一千古神话作了耐人寻味的脚注。

较《史记》为早,起源于两周、战国时期的《山海经》、《竹书》等典籍对于丹朱及其生平却有着截然不同的记载。《山海经·海内北经》称大禹治水时,曾经建造多座四方台型金字塔建筑物,“帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台,台四方,在昆仑东北。”《山海经·海内南经》称:“苍梧之山,帝舜葬于阳,帝丹朱葬于阴。”丹朱未践帝位却享有帝号,与帝喾、帝尧、帝舜齐名等身,足见其当时身份之崇高。中国现存最古老的竹简史书《竹书纪年》中亦称其为“帝丹朱”,可资印证。《竹书》还记载了丹朱在“禅让”的政权更替风波中的尴尬遭遇:“昔尧德衰,为舜所囚。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。”也就是说,舜发动政变,囚禁了帝尧和太子丹朱。尧被迫“禅让”了帝位,丹朱便遵父命,“辟舜于房”。尧死之后,舜又做了个顺水人情,把丹朱封在房地为房候,并且“礼乐加之,谓之虞宾,天子弗臣”,把丹朱视为贵宾,礼让有加。

说到丹朱,便不能不说一说围棋,因为两者的关系实在非同寻常。

对于围棋的起源,历来众说纷纭,至今虽然仍无定论,但是根据史书记载和多年来的考古发现,中国是围棋的发轫之地,确乎已成不争之事实;而丹朱作为千古围棋第一人,也多见于典籍。《世本·作篇》中“尧造围棋,丹朱善之”,晋张华《博物志》中“尧造围棋,以教丹朱”,宋罗泌《路史·跋》中“帝尧陶唐氏初娶富宜氏,曰女皇,生朱。兄弟为逆,嚣讼嫚游而朋淫。帝悲之,为制弈棋以闲其情”,南朝梁元帝《金楼子》中“尧教丹朱棋,以文桑为局,犀象为子”等记载,均为比较权威的资料。明徐道编辑的《历代神仙通鉴》中对此描述得更为详细:尧至汾水之滨,见二仙对坐翠桧,划沙为道,以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术,一仙曰:“丹朱善争而愚,当投其所好,以闲其情。”指沙道石子:“此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者。”此说虽托名神仙,相信还是有一定现实依据的。

古房地的归属问题,《汉书·地理志》、《晋书·志第四》、《路史·后记》和《遂平县志》中都有相关记载,《通志·氏族略》则明确指出,舜封尧的儿子丹朱于房,就是后来的蔡州遂平故吴房县。古房地在遂平县境已成定论,毋庸置疑。遂平县城西南二十公里处小文城村附近现存吴房故城,当地农民耕作时经常挖掘出砖瓦、器皿、铜钱、兵器等物件,可见当时城邑兴盛之一斑。

象是对抽象历史记载的具象诠释,在西部山区流传着一则遂平版的“烂柯”故事,故事梗概是这样的:

在很久以前,房城西北五六里处张庄的一个青年农民张山,在打柴的路上看见一棵大树下有两位老者正在下棋,其一面色赤红,着红衣;其一须眉皆白,着白衣。张山觉得有趣,便把斧头扁担放下,站在一边观看。恍惚间只觉得周围树木忽黄忽绿,变幻不定,不知过了多长时间。酣战之间,双方发生争执,红衣老人挥手把一盘棋子掀落到一旁的坑塘里,两位老者也转眼间失去了踪影。惊愕不已的张山下到坑塘里想把棋子摸出来,但没摸着。上岸去取自己的斧头,只见斧把和扁担全都腐烂了。回到村里,张山更是大吃一惊,村中的一切都变了样子,自己的家和亲人也找不到了。村民们听了张山的经历,认为张山遇到的一定是神仙,于是就把张庄改叫神仙庄,把张山下水摸棋的地方叫摸棋坑。今天的神仙庄和摸棋坑,就在离古房地七八公里的张台乡境内。此地居民多善“战方”、“走井”、“五子棋”等棋类游戏。闲暇之时,常常划地为局,折枝为子,两人对垒,众人助阵,杀得不亦乐乎。故事是虚构的,但也并非空穴来风,我们似乎可以从中捕捉到这样一个信息:在远古的时候,古房地附近确实有人遇到了正在研究棋艺的丹朱,也正是这样的际遇,让围棋得以流传民间。古时的围棋的与今天的围棋肯定会有很大的差异,而村民的划地为局,折枝为子与丹朱时代的“文桑为局,犀象为子”倒颇有更近几分的承继渊缘。

根据大量的典籍记载和民间传说,我们对丹朱与围棋逐渐有了这样一个概念:丹朱是尧帝九子中的嫡长子,自幼聪明刚毅,深受尧帝的喜爱。但是丹朱为人质朴率真,性格狂放不羁,善争好斗,不喜帝王之术,尧帝深感失望和担忧。为了让丹朱收敛野性,增进才学,经过向智者咨询请教,制作了一种叫“棋”的游戏。最原始的“棋”是以桑木做棋盘,用象牙和犀角作棋子,游戏含阴阳之数、攻守之法、成败之理,因其模仿古时围猎的纵横捭阖之机变,所以称为“围棋”。尧希望以此触发丹朱的政治智慧,以付大任。丹朱学会了下棋,人品和才学果然大有长进。野心勃勃的舜感觉到了丹朱对自己政治前途的威胁,便发动政变,囚禁了尧和丹朱,逼迫尧帝“禅让”了帝位。对政治本来不感兴趣的丹朱遵照尧帝的嘱咐,远避到房地,潜心研究棋艺,终于将围棋这一游戏发扬光大。  
【房】——丹朱嗣子陵,袭封后以封地为姓,史称房陵,为房氏开姓始祖。其后代遂为房姓。史书称:“尧帝世孙,因邑得姓。”
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