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世界唯一一本口述式家谱---广东连南瑶族古传《房氏年命书》 [复制链接]

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离线房恒贵
阴阳化万姓,日月照乾坤.身修家自齐,国治天下平.
 

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苏中里下河地区:东启文永,树(凤)鹏(佩)恒存,兴国安邦,为祖争光。
只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2009-05-17
     2005年8月,房恒贵、房小保深入粤北连南瑶族自治县,进入曾经是房氏聚居地之一的千年南岗古寨,并获连南房氏宗亲赠此谱。此谱电子版由大连房玉林安排重新整理录入电脑。



房氏年命书(节选)  
房泽荣 房先清   编纂


房氏年命书
一九九九年九月


第 一 部 分
(一)序

古往今来物不因不生,不草不成,叶茂必根深,流长必源远。那麽一个房族的延续和壮大,也是久远而艰难的繁衍生息,相因相承的结果。这样,我们房氏家族的根在哪里?源有多远?氏族生命的延续经历了多少风两?多少曲折?遭受了多少劫难?留下了多少人生经验的结晶和风俗文化的宝藏?世代相因,到了今天有什麽变迁?作为万物之灵的人的这种寻根意识就使我们心中一直潜存一种求知的渴望。
宗亲先清、泽荣二位前辈,以一已之心度万众之意,立志编纂房氏发展的史书,为後来者指导寻根问祖的道路。经七年的收集整理,编成至今为止最全面而真实地反映房氏家族变迁历史的《房氏年命书》。该书共收集分支年命书四十二份,古传分迁记六份及九十五个分支概况,分五部分阐述。并对有些史料作了认真的考证或必要的注释,尽可能去伪存真,通俗易懂地顺理氏族发展之脉络、纲要,氏族在各历史阶段发生的重大事件、概述氏族文化风俗的渊源和特徵、揭示氏族荣枯兴衰之由,确是房氏子孙寻根向祖、知略族史和有心了解、研究房氏史者难得的一本读物。
读《房氏年命书》,我思绪万千、心潮澎湃、热泪盈眶。为了氏族的生命延续。我房氏家族的祖先们与天斗、与地斗、与人斗,千百年来,忍辱负重、迁徙流转,挣扎在生存与死亡的边缘上,有多少次沉浮,有多少重磨难?只有中国共产党才拯救了我们这个氏族。滴水之恩,当涌泉相报。那麽沐恩于伟大的中国共产党的房氏子孙,我们这个曾在极其艰难的岁月里还哺育了东汉的房杨,後汉的房植,盛唐的房玄龄,宋代有房承昆、承泰、文运,为峒主。元代的有房十海公、房十佑公、房十满德白公。清代的房垒等风流当代、流芳後世的杰出人才的房氏家族,欣逢盛世。我们心中会澎湃著什麽声音呢?那应该是:珍惜拥有、励精图治、与国同忧、与国同乐、无愧于时代、无愧于祖先、无愧于子孙、建功立业、光宗耀祖。
                                                        
  
                                                           房介二
               一九九六年六月四日



(二)前  言

连南八排瑶族,是居住于粤北山区历史悠久的少数房族,它有着优秀的房族传统文化,体现在《挨大堂》男丁媳妇按法名,这是姓氏家史世代相传,经过七年的收集整理即一九八七年九月至一九九四年编成印刷《八排房氏年命书简介》。全书分五部分二十七小标题阐述约三十万字,一九九四年七月广东房族研究论从(第七辑)一百九十——二百零二页被该书引用《房氏年命书》一、二、三部分。一九九五年十一月广东人房出版社出版发行《人排瑶古籍汇编》九百零二——九百三十八页《房氏年命书》一、二、三部分被引用,该书前言亦多处引用高度评价《房氏年命书》即(房氏族谱)的历史作用。
远古房氏祖先从淮南迁徙岭南十一世法名(房十四公大王至法成九郎)戊戍年南朝宋大明二年公元四百五十八年法成九郎记,是跋山涉水经过艰难险阻岁月到达连州高良洞定居八世法名,(法成九郎至法福六郎)(现在三江连南瑶族自治县县城所在地)我房氏家族的祖先们再迁入旺埂十二世法名,(房君法应七郎至房君法今四郎)其後子孙到油岭十六世法名(法才三郎至海,佑,满公),又到军寮五世法名,大掌三世法名,香坪(大坪脚)十二世法名,迁徙八排各地开创梯田造林种果,与天斗,与地斗,与人斗,千百年来建立良好家园,生生世世繁衍子孙後裔,祖先是功德无量,永远可歌可泣不忘宗祖恩德。
据一九九七年调查校核在连南瑶族自治县境内分布十个乡镇,有一百四十个自然村寨,四千零四十四户,人口二万零六百四十五人,一百一十七个支系。古传分迁记六分,现收有各房支系年命书四十四份,省内外房氏分布状况六份,有本省大埔县银江镇明德村石楼前房氏族谱一份,英德、连州、连山各一份。
湖南省宁远县的白土乡老白土村房氏状况。房氏宗族散布居住的概况(不完全掌握记载)。《房氏年命书》以佑公支系香坪镇大坪脚房朗界堂公收藏本《房氏年命记古传》是房国三十五年二月十一日订抄明宣德五年庚戌年抄古本。房猫黑房支系年命书,房法贵(先清)支系自一世祖房君法成九郎至房法田是五十六世记载分明。
满公支系大坪镇它弟根寨房高潮沙二公年命书,自一世祖至房一哥五十八世。白石岭南东房法桥(志)元命书自一世祖至法田五十六世记载分明。
社会进步繁荣昌盛,人才辈出,各种专业人才德才兼备,为社会发展作出应有贡献,从古至今折射房氏光辉灿烂文化之光。
将以”姓氏,家史,血缘宗史,这个血缘亲族总徽记为核心”,介绍每个血缘亲族起源,演变,分支,迁徙繁衍的历史,作为每个房族後资者须修族谱责任重大。以及各家族独特的风格礼仪家族文化。不管他在什麽地方,不管漂泊多远,编人宗谱,总是他最大的心愿,这样生生後裔长流;不自的寻根意识,我是谁?我从哪里来?我到哪里去?我的根?树有根水有源,使这个姓氏具有强大的凝聚力,同化力以同感。
为此我们处心多年,联络众多宗亲长辈兄弟的关注,先于一九九四年编成《八排房氏年命书简介》徵得各长辈兄弟的增补,编纂矣此本《房氏年命书》始终面世,奉献于先祖灵前。将在不断增补、修订中趋势成熟,最终成为每个子孙,寻根间祖的必读之书,相互沟通往来;我们可以无愧地说:我们为氏族做些什麽呢?做了一件真正有益于後裔的事情,光宗耀祖。


一九九四年九月



(三)房氏源渊的由来

房氏郡名清河郡是河北清河县,清河哀王粟,以考景中三年,国皇子为清河王。(史记第六册卷四三至卷六。中华书局,史记五十九三0二)
房商音。清河郡。系出陶唐氏。舜封丹朱于房陵。国号唐。又封支于房竹。其後以国为氏。汉有良植。唐有房玄龄。(百家姓)海南人房出版社(三六)
东汉有房杨,汉王莽司徒王寻士。後汉有房植,甘陵人,官终司空。唐代有房玄龄,临淄人。据相位十五年,进司空。房谋杜断。清代有房虽。渭县人。(中国名人大辞典五六七至五六八)
房氏年命记古传,祖先淮南迁徙岭南十一世法名(房十四公大王至法成九郎)戊戌年(南朝宋大明二年,即公元四五八年)法成九郎记。
唐元和十年(八一五年)刘禹锡为连州刺史,写下《莫瑶歌》:”莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木容。”(《全唐诗》卷三五四)鲛人,旧钢蜓族。
宋庆历三年(一零四三年),桂阳监变瑶内冠,房承映,承泰,文运为峒主(《宋史,变夷列传》卷四九三)
房氏油岭遭难记,是元朝统癸酉年十月二十六日,房氏兄弟都来齐商量做大堂法事。 房十海公、佑公,满公,同治十年(六二三年)八月三日,房界里法高远公二十三郎,抄明正德癸未(酉)年(一五三年)立记,抄房十海公,佑公,满公歌堂书,是八排房氏子孙各村寨专立庙堂为三个公《耍歌堂》祭祖不忘祖德。
八排瑶经书《十二本书》为造桥篇,《大传书》每卷开篇都有”炉中香火起分分(双双),逍遥直上透天门(堂)。拜请淮南门下祖师主,岭南门下本师爷”。表明其祖先来自淮南迁徙岭南,与八排经书,歌谣, 各排瑶人口碑传说,迁徙是来经佛山,至英德,阳山,连州,後人道州是吻合。在道州因天旱争陂水灌溉田,平房百性多,九姓瑶人少,平房作反瑶人作乱,六母八兄弟。思来想起难咽这口气,想起伤心,离开道州街桂州府。後来到大雾山上,地方不阔,山场不开阳。
到一世房君法成九郎,年命丙辰年(东晋义熙十二年,即公元四一六年)五月初一日午时生。戊戌年(南朝宋大明二年即公元四五八年)定于连州高良洞(现在三江建南瑶族自治县城所在地)。定居住八世法名(法成九郎至洪福六郎)再迁人涡水旺洞居住十二世法名(法应七郎至法今四郎),罗隐破落旺埂寨(见第二部分(八)原文,油岭十六世法名(法郎才三郎至佑公),房氏油岭遭难记(见第二部分(一零)原文)。
海公生一子房十五公,分住南岗排,後裔分三排,大坪(火烧排),涡水.金坑,香坪,磐石。
佑公生二子,一子法灵九郎,二子房小二郎。一子分住军寮排,大坪,连州东坡,龙坪,大掌,香坪(大坪脚),龙水,坪冲,大路塘,金坑,白芒洞,上洞,华兴,甲界。
二子房小二郎,居住坑刀村,後来住大坪,军寮排,沙田,华兴,南岗。
满公生一子房小八郎,分住大坪,金坑,南岗排,三排,香坪上下茅田村,涡水,良东,黄瓜冲,瑶龙、磐石,九寨,华兴。
军寮五世法名(注佑公房)法灵九郎至法佐四郎,因沙罗五尔焚军寮排,见第三部分原文:大掌三世法名(法宝四郎至法兴八郎)堪与家破落大掌,见第三部份(十八)原文;被分散羊公岐,生寮,道登,大坪脚,大坪,金坑,塘冲。红星,新寨,老寮。
大坪脚住房猫黑房十二世年命书法名支系(房第二郎至房法田)
房郑两亲家迁徙记,见北三部分(二十)原文;到法成九郎,始祖定居住于连州高良洞八世法名,再迁入涡水旺埂,其後子孙到油岭,军寮,大掌,大坪,大坪脚等至房国三十五年二月十一日(一九四六年),已传至五十四世,至一九九四年传至五十六世。体现在《挨大堂》世代相传,各房二十五年或三十五年一次,《挨大堂》为男丁媳妇命定法名生人有阳名故後有阴名载人史册(族谱)记载,各房长单年命书即(族谱)记载每个人出生年月时生,卒年月日时故葬地名。为本房族群众所爱,它有着优秀房族传统文化。


(四)房氏年命书记古传

乃远古清河郡内祖先”一”。拜清淮南门下祖师主,岭南门下本师爷”二”。由来东道广”三”、火山佳”四”、英德水”五”、阳限底”六”,连州渡马坪寨”七”,埋光後来耗”八”道州佳、桂州府,寅生庇是庇大节四旱吾勇,良洞旱却变靴火灰”九”,弟甲见房百姓争却头陂勇良,争脚二陂勇地”十”。见房百姓西庄九姓瑶房西长靴”十一”,弟见反瑶乱靴”十二”,弟六母房八母老”十三”,相来盖不”十四”,相脚有个唔忿气,盖脚有个暗忿仙”十五”,弟移靴逗道州佳,逗靴琼桂州府”十六”,弟计靴大雾山封地土五强山岗暗礼开”十七”,长今年票是连州交长坪、大合口、大陂门”十八”,安银称称脚午,天称退脚水,称脚是高良路午,退脚是三江路水”十九”、小利坪、州李埂、吾巷寨、相尊巷”二十”、扎到住古下当十零八代”二十一”。
戊戌年(南北朝宋大明二年公元四五八年)房君法成九郎记。
注 释
一 清河郡:今河北省清河县。
二 房氏祖先是从淮南迁徙岭南。
三 广南东道、今广东省。
四 今佛山。
五 今英德市。
六 今阳山县。
七 今连州市
八 埋光耗  後来上。
九 因天大旱,田洞干旱变成火灰。
十 是与平房百姓争陂水灌溉田。
十一 平房百姓多,九姓瑶房少。
十二 平房作反,瑶人作乱。
十三 我们六兄弟八个人。
十四 思来想去。
十五 想起难咽这口气,想起伤心。
十六 离开道州街、桂州府。
十七 后来到大雾山上,地方不阔,山场不开阳。
十八 于是又走到连州教场坪、大峡口、大陂门。
十九 用厘称称水,天平称水,跟高良水路到三江水口。
二十 古地名,在今连南瑶族自治县境内。
二十一 居住十零八代。


(五)祖先淮南暹徙岭南十一世法名
(房十四公大王至法成九郎)

房十四公大王  拜请淮南门下祖师主
房十五公大王  拜请淮南门下祖师主
法进六公大王  岭南门下本师爷
法传四郎  火山佳(佛山街)
法印五郎  英德水
法嫩六郎  阳限底(阳山县)
法章七郎  连州渡马坪
法周八郎  同上
法能九郎  道州
法银十郎  道州
法仙十一郎  大雾山
法成九郎  连州
                              

戊戌年(南朝宋大明二年公元四五八年)法成九郎记

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只看该作者 1 发表于: 2009-05-17
广东连南八排瑶 房氏现有20645人。于戊戌年(南朝宋大明二年即公元四五八年)定于连州高良洞(现在三江建南瑶族自治县城所在地),最初的迁出地是安徽淮南。
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离线房继强
人生向上,伦理情谊

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瑞(德)玉志世继承广大
只看该作者 2 发表于: 2009-05-17
应该申请非物质文化遗产啊
瑞(德)玉志世,继承广大QQ:838394728
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只看该作者 3 发表于: 2009-05-17
05年去连南时,听时任县政协主席的房卫民宗亲(瑶家名:房连利买毛一公)说已经在准备申请“非遗”,不知成功没有?
房,土为基,承天起,恒乃贵。 升为天驷兆春震,化作八骏安周邦。
离线房跃杰

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只看该作者 4 发表于: 2009-05-17
年代确实挺远的
离线房辉
明月几时有,自己抬头瞅。

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震连宝立
只看该作者 5 发表于: 2009-05-17
珍贵文献
万里长城十亿兵
国耻岂待儿孙平
愿提十万狼虎旅
越马扬刀入东京
离线房炳林
踏雪寻梅偶入林园亭小坐遇花神寒枝秀蕾嫣然笑霜蕊红颜婉转颦

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只看该作者 6 发表于: 2009-05-17
珍惜拥有、励精图治、与国同忧、与国同乐、无愧于时代、无愧于祖先、无愧于子孙、建功立业、光宗耀祖!
房氏勋业起盛唐,溯源追流一脉香。赖有先祖扶帝国,敢叫世贤遍诸邦。宜商宜学展奇才,亦文亦武留华芳。
离线房志东
更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然!

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没搞清楚
只看该作者 7 发表于: 2009-05-18
太不容易了!
醑陶浓亦淡,◆国器堂◆◆粤康公祠◆
飘然枕志闲。◇清河衍庆◇祖德流芳◇
农庄天虽早,
宾主远东山。
http://bbs.fang.org.cn:81/?u=11
离线房立中
都是一家人

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只看该作者 8 发表于: 2009-05-18
    
呵呵! 都是自己人啊!
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