从姓氏平等的角度控制人口性别不平衡的一点探索
——关于中国人口问题的一点建议
云南省龙陵县 房家维实施计划生育政策以来，对控制人口数量起了极大作用，但随之而来，我国出生人口性别比呈现持续升高的趋势。由于男女性别不平衡，40多岁的男人也娶20岁女孩，30多岁的男人也娶20岁女孩，那么，20多岁的男人到哪里找老婆？男人找不到老婆，女人越来�讲话踩榱洳罹嘣嚼丛酱螅牖槁试嚼丛礁叩纫恍┥缁嵛侍獗厝话谠谖颐敲媲啊Ｄ信黄胶猓砻嫔鲜羌苹斐傻模抵适抢啬星崤墓勰钍谷弧Ｖ啬星崤瘸墒率担春卧谀兀�
作为儒家思想根深蒂固的国度，确实不得不考虑自身的传统。孟子曾说：“不孝有三，无后为大”。古代中国的男人，从帝王到平民，几乎没有不重视“子嗣”问题的，就连大名鼎鼎、高风亮节的著名学者顾炎武，在“子嗣”问题上也未能免俗。因无“子嗣”顾炎武听信名医傅山之言，以59岁的高龄纳妾求子，最终仍未如愿，只好立侄为“嗣”，才算心安。
重“子嗣”的观念让古代每个男子都有义务使本族枝繁叶茂。若是单传，那义务更重，万一无后，祖宗就无人祭祀了，每代人都存在这个问题。这是中国古代重男轻女的根本原因之一。
如果说古代男女在社会地位上不平等是封建思想在作怪，那么当今女性就连出生的机会都不平等又做何解释呢？自由生育的年代，不生男孩不罢休，计划生育的年代，尽生女孩不能留，一定要把出生的机会留给男孩。不生男孩，妻子受冷眼、受虐待，久而久之，就连妇女本身也产生重男轻女的思想。其实，溺婴的母亲也知道女儿是自己的心头肉，但面对传统，她不这样做就意味着无后。因而，主要的根源还是在重男轻女上，而不是母亲故意犯罪。女孩在受教育上也不平等，家长认为，女儿生来就是人家的人，因为女儿的子女已不再继续她的姓氏，少读书也不愁嫁不出去。因而，儿子不管天赋平平，都要尽力去培养，而对于女孩，自然不会太多费心，甚至故意让其停止学业。
超生的原因是一定要有男孩续香火，已生二女的，一定要超生一男，已生二男的自不必超生，已生一男一女的一般也不超生，只能生一孩的则进行人为的性别选择，如以检查胎儿发育情况为由，通过B超进行性别鉴定，这样，男孩子肯定就会多于女孩。男孩由于受宠，受优待，能力且不说，大多行为极差，品德也不好，这样突出的现象是古代从未有过的，今后是否会影响到整个民族的素质。
对于人为选择性别的问题，中国国家人口和计划生育委员会主任张维庆在介绍2005年中国人口工作重点时透露，现在中国人口政策要思考的问题是，人口自身的安全相对于经济的发展速度来说要重要得多，政府有意通过修改刑法来遏制人为因素造成的中国新生儿“男多女少”，出生性别比持续失衡问题。随之，云南省也出台《云南省综合治理出生人口性别比升高实施办法》，试图从“爱、扶、打、禁”的角度防止弃婴和胎儿性别鉴定，这种做法虽好，但却很难操作，且环节漏洞难堵。
面对这些尴尬，有识之士呼吁：“要对广大群众特别是广大农民有的放矢地进行计划生育知识的宣传教育，让他们懂得维护男女婴儿出生性别比例平衡是关系到子孙后代幸福及将来社会安定的大事。还要宣传生男生女一个样的观点，竖决反对一切歧视女胎和女婴的观点。
事实上国家早就采取过一些措施，如1989年，国家卫生部、国家计生委下发了《关于严禁用医疗技术鉴定胎儿性别和滥用人工授精的通知》，找出若不及时制止会人为地造成男女比例失调，带来长远的社会问题。确有因遗传性疾病等需要做胎儿性别鉴定的需要经县级以上卫生行政机关或计生委批准，违者吊销医生执照和资格。但地下B超鉴定胎儿性别现象依然存在，且有极大危害。但为什么还会有市场？仍是人们的观念在作怪，作为观念的东西，需要一个转化的过程。这些宣传固然重要，但对于老百姓来说，他们更在乎后继有人。
厦门大学人口研究所副所长郑启五认为，婚姻挤压会导致女性在婚姻市场上的价格更高，但同时对女性的生存状态是很大的威胁，对她们的安全状况，对整个社会的婚姻秩序是很大的威胁。因为整个社会会有大量的性饥渴的成年男人，他们得不到起码的婚姻要求，会变得更有暴力倾向、犯罪倾向，会催生更多的妇女拐卖。如果用这样的方法改善妇女地位是非常可悲的，事实上这远远不能抵消对整个社会的负面影响。
一些地方对独女户，双女户实施奖、优、免、补的优先政策，也很难避免人为的性别选择，性别鉴定，人工流产。原因何在，这种优惠政策本身就是一种性别歧视，既然生男生女一个样，为什么还要对独女户、双女户优惠，这难道不是变相地告诉人们，政府的政策对你优惠，让你从实惠中得到一种心理平衡。
随着经济的发展和社会的进步，养老问题已不再是无法解决的难题，因而，“养儿防老“的观念已渐被人们淡忘，可在农村，重男轻女的现象却屡禁无效，个别”钉子户“，他银行存款颇丰，他别的什么都不缺，但仍想尽一切办法都要超生，是什么在作怪，仍是传统观念中的父传子，随父姓的观念让人们产生唯有儿子，才可传宗接代的思想。这里所说的传宗接代、续烟火，无非是一个姓氏延续问题，无非是一个“天地牌”上的姓氏和后代的姓名归属问题。怎样做到男女真正的平等，我认为，应是后代姓氏上的平等，继承权上的平等。这些权利平等了，女性地位才会提高。
过去上门，子女虽起女方姓氏，但三代归宗，女性仍无同姓后代，有人认为这是一种婚姻“骗局”。男性且认为是对自己人格的一种侮辱，因为只有娶不到老婆的男人才会去上门。姓名虽然只是一个符号，但对于传统的中国人来说又是那样的重要，特别是姓氏，有些甚至看得比生命还重要。
全国人大常委会副委员长蒋正华在谈到中国人口老龄化现象及对策时分析：上海市在二十世纪九十年代初期出生率已低于死亡率，从1993年起即进入人口自然负增长阶段，个别区早在10多年前老人比例已接近四分之一。同时，也有少数省份人口仍然十分年轻，还需要十年左右的时间才能达到人口零增长。鉴于这种情况，我国在人口及其相关政策上不宜一刀切，应采取分类指导，因地制宜的原则。上世纪五、六十年代是生育的高峰期，2025年左右，人口老龄化现象会很突出。2006年“两会”期间，中国计划生育协会副会长、中国人口学会副会长李宏规透露，我国还将继续稳定计划生育这一基本国策，不过国家已经把生二胎的权力下放给各省市人大自行规定，如上海等部分省市已经出台规定允许夫妻双方都是独生子女的家庭生育二胎。随着“双独”、“单独”可生二胎，全民二胎政策已于2016年得到落实。这就为夫妇双方都有姓氏继承人提供了保证。
生男生女本一样，女子也可续烟火，但前提是只有姓氏延续才能续烟火，因而，问题的实质不是性别，而是姓氏。
一些地方，有女娶男，子女随母姓的习俗，这应该是对我们的一种启发。无论到男方家落户，还是到女方家落户，都是一样的，子女随父姓，还是跟母姓，都是一样的。既然是一样，在二胎政策落实的情况下，平分子女姓氏归属才是公平的。
有人主张给子女起名时兼用父母两姓入名，这固然是一种思路，但第三代后就不好起名了。按二胎政策，一对夫妇生育两个子女，不管男女，长随父姓，幼随母姓（详见附表），不必多生，姓名填入户口本，爱法律保护。只有姓氏问题解决了，一切难题都将迎刃而解。
我曾跟几个双女户家长谈起这个问题，他们都表示，只要有随女方姓的后代，可以不必超生，可见，姓氏对于他们来说是很重要的。事实上，有些又女户或以前形成的独女户的家长，也在自发地着手思考这个问题了，因为随着人口性别的不平衡，他有更大的权利选择对方或提出条件。
这样一来新问题也会随之出现，在婚姻上，有人担心是否会出现兄妹（堂兄妹）婚。这是肯定的，但这种情况并非以前没有过。如表兄妹，姨兄妹婚，本身也就是广义的“兄妹婚”。只要遵循三代以后，才能结婚，也属正常。但仍有必要避开同姓（大姓除外，同姓婚姻，也可以根据双方家族字派各自起名归属）。
子女今后各归入自己的姓氏家族，各认自己的宗亲。家谱仍按姓名归属，就像以往只认儿子归宗，不让女儿入族一样，各人自有归属。上坟祭祖，仍以姓氏为主，子女未成家之前，可以全家共同祭拜，也可按姓氏分开上坟山，子女成家后，又按新的家庭去找归属。
如果姓氏问题得不到落实，在贫困山区的农村，还将有大批超生“队伍”，还将继续有溺女婴和性别选择的现象存在。并且超生的男孩还是今后的“危险分子”，是社会不稳定的因素之一，因为他们都是“小皇帝”教育上多是迁就，随着男女比例失衡，婚姻不保障，种种隐患，不能不令人担忧。
靠修改刑法来平衡性别，是很难操作的。如能实施姓氏归属办法，人们不会为没有儿子而想方设法去超生，既然女孩也能续烟火，就不会出现弃女婴之类残酷的现象，女孩也就有平等的受教育机会，母亲也不再为没有儿子而违背良心去犯罪了。这样，既照顾了姓氏传统，又执行了国家的计划生育政策，遵循了生育规律，生育自然逐渐平衡，姓氏也相对稳定，也就做到了真正意义上的男女平等。如今倡导的和谐社会，不正是一切关系的和谐吗？而人类自身的和谐才是最重要的，这也是构建和谐社会的根基。
附表一：建议起名格式
赵甲（男） 钱甲（女） 孙甲（男） 李甲（女） 周甲（男） 吴甲（女） 郑甲（男） 王甲（女）
赵乙（男） 钱乙（男） 孙乙（女） 李乙（男） 周乙（男） 吴乙（女） 郑乙（女） 王乙（女）
赵丙（男） 钱丙（女） 孙丙（男） 李丙（女） 周丙（男） 吴丙（男） 郑丙（女） 王丙（女）
赵丁 钱丁 孙丁 李丁 周丁 吴丁 郑丁 王丁
由上表可以看出：从第一代到第四代，赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王八姓都各有一人，谁还会在乎是男是女。（李丙之母为周丙之亲姨，二人不适合结婚，但扩展到五六个家庭就可避开，这是完全可能的）
附表二：传统起名格式
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赵甲（男） 钱甲（女） 孙甲（男） 李甲（女） 周甲（男） 吴甲（女） 郑甲（男） 王甲（女）
赵乙1（男） 赵乙2（男） 孙乙1（女） 孙乙2（男） 周乙1（男） 周乙2（女） 郑乙1（女） 郑乙2（女）
赵丙1（女） 赵丙2（男） 赵丙3（男） 赵丙4（女） 孙丙1（女） 孙丙2（女） 周丙1（男）周丙2（男）
赵丁1 赵丁2 赵3 赵丁4 周丁1 周丁2 周丁3 周丁4
由上表可以看出：从第一代的八个姓（四对夫妇）减至第四代两个姓，就有六姓消失，第二代就要超生一个郑乙3（保证男性），第三代要超生一个孙丙3（保证男性），……才能保证“郑”、“孙”两姓有同姓的后代，但超生男孩后，他们的妻
