房姓出自陶唐氏，为尧帝之后。其子朱开始被封于丹水（今河南淅川），故称丹朱。丹朱刚强、聪明、善争曲直、贪玩，是围棋高手，对治国不感兴趣，尧帝认为丹朱争强好胜，玩物丧志，非治世最佳人选。因此尧将帝位禅让给功绩显著的舜。舜继位后，改封丹朱到房邑（今河南遂平西南房故城）建立房国。丹朱的儿子陵，以封地为氏，自称房陵。其后代遂为房姓，至今已有4300年的历史。丹朱是中华房氏开基初祖及血缘前祖；房陵是房氏开姓初祖。目前，全国房姓总人口约73万，是中国人口排行第183位的姓氏。排位虽不高，但房姓族人中出了一位大名鼎鼎的大唐开国宰相房玄龄。他博览经史，工书善文，名列“中国十大贤相”之一。故房姓家族历来名望煊赫。
《房氏族谱•序言》曰：我房氏宗族乃鱼邑之旺族，溯房玄龄（丹朱第74代孙房氏中兴始祖）为始祖。隋朝末年，房玄龄公游学山西，献计献策，辅佑李世民建立大唐帝国，任文丞相。呈现唐初贞观盛世，玄龄公封梁国公。自武则天自立为帝，房氏后辈为避祸退隐山西。元末明初，中原连年战乱，居民十存一二，明洪武十二年（公元1379年），房成公授招指使，招武将军。成有四子，明永乐十一年（公元1413年）大迁民时，长子留居山西平阳，次子迁汶上，三子房仪迁鱼台大房家（今王庙镇南房村），四子迁徐州东部。房仪公迁鱼后，明朝规定，同姓兄弟不能同住一村。迁鱼始祖房仪公（二世）子二：长子元（三世）迁王庙镇北房村，称为桐门；次子显留居（三世）。显子四：长子聪（四世）迁李阁镇太公庙村（前房庄），称为“相门”；次子明留居（四世）；三子睿（四世），迁王鲁镇闫庙西古楼后魏堂；四子智（四世）迁房井张宝北王庙。房明诰封（因子“庆”有功名），子二：长子庆（五世）留居；次子度（五世）迁单县砀山成武虞城。庆（五世）字美明，省祭官。子二：长子桂字丹林，享年84岁，任两淮运使，例授亚中大夫，加授大中大夫赠资治少尹。子二：长子守约乏嗣；次子守已迁单县杨楼肖庄（称为“桂门”）。次子栋字丹题（六世），明省祭官（称为“栋门”）。生于正德十四年，卒于万历二十七年（公元1519—1599），享年81岁。子三：次子守成（七世）迁李阁镇太公庙村（后房庄），三子守信（出嗣相门）。栋长子守礼生于嘉靖二十一年，卒于天启元年（公元1542—1621），享年79岁。守礼子三：长子用中（八世）迁李阁镇西房村，次子建中（八世）迁单县，三子位中（八世）留居。振客（11世）招赘南徐。振栾（11世）外迁丰县冯屯，密（11世）迁微山。均（15世）外迁单县，郁民、郁林（19世）居谷亭和平。
迁鱼始祖房成公之子房仪公，自山西平阳（临汾市）迁鱼至今六百零六年（1413-2019）计传二十七世。分布于山东、安徽、江苏、河南四省之鱼台、单县、成武、砀山、虞城、微山、丰县、沛县八县市。按“桐”“相”“桂”“栋”“椐”“楷”“梓”“檖”“棻”“楫”十门立系，共记三十余支派。鱼台境内就有王庙镇、李阁镇、王鲁镇、张黄镇、谷亭街道五个乡镇十二个村庄，人口六千二百余人。算上外省市人口多达一万余人。
鱼台房氏族人在迁鱼143年（1556）时，为祭祀祖先与先贤，建起了房家祠堂。古人云：“国以鉴古者愈兴，家以绍祖者日盛”“怀山之水必有其源，参天之树必有其根”即水有源，树有根。人也有根，其根就是姓，祖先鱼台房姓为报本敬宗，寻根问祖，叶落归根。在迁鱼一百多年后的嘉靖三十三年（公元1556年）孟冬，在鱼台大房家（现南房）立祠，供奉开基初祖丹朱、中兴始祖房玄龄、山西迁鱼始祖房成公。康熙三十三年（公元1694年）修缮。光绪二十二年（公元1894年丙申）重修。占地南北长24米，东西宽21米，共计五百零四平方米。北面正中建三间，带前廊硬山式祠堂。正脊两端有正吻，下有垂兽，垂兽前有走兽仙人。屋面挂瓦，青砖墙体，建在高60公分的石砌台阶上。南面正中建有3.6米开间的垂花门式祠堂门楼，上面挂瓦。正脊正吻垂兽，走兽仙人一应俱全，传统木门高2.3米，宽1.6米。黑漆大门。
建国后，为了扫除文盲，于房氏家祠成立学校。1966年文化革命提倡破旧立新，房姓老师也和全国一样把祠堂上的龙凤物件的头打去了。在村庄规划时，东边的院墙去掉了一部分。因为是学校，又提前搞了破旧，保住了祠堂。改革开放后，文物保护和中华传统文化得到了重视。祠堂本身就是家族变迁史的集中地和民俗博物馆，是家族的精神家园，是发展乡村文化的平台。房氏家祠从1556年立祠至今已有463年的历史。现已有相当的文物价值，县政府已列入县文物保护单位。在南房村的全体村民参与下，于公元2004年再次进行了重修祠堂。在曲阜新买来正吻，走兽仙人。屋面有单瓦换成合瓦。祠堂门楼落架按原样重建。新修了院墙。门上写有对联：上联：山西平阳洪洞大槐树迁鱼六百零六年。下联山东济宁鱼台大房家传承二十单七世。门横，上书房氏祠堂。
《房氏族谱》于1942年由房氏心田、金楹主序。从二十一世排出十字：好道衍正宗，敦本传世长。祖训为“忠孝为本，耕读当先”八个字。公元1995年8月，由金法、郁楠、郁楷及族众又议十字：治家尊祖训，安邦树法章。“好”字为二十一世。“祖”“章”两辈，取名时须排在第三字上。祖训为“忠孝为本，礼义当先，耕读传世，仁爱勤俭”增为十六个字。家训、家风也在与时俱进，不断创新。说起家训、家风。帝尧：是家训、家风的开创者，曰：“其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒”。能明驯德，以亲九族，谋事至，而言可绩。
东汉房植公，曰：“言非法度，不出于口；行非至公，不萌于心。”隋朝房彦谦公，曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳”。
房玄龄公：治家有法度，常恐诸子骄侈，欺世凌人，乃集古今家诫，书为屏风。今各取一具，是以保身成名。
房氏家风：
忠国奉公，孝亲礼贤，怀仁好德，履义尽责。
讲礼遵法，养智育才，励节惜名，重诺守信。
济世理事，造福图治，廉政惠民，举贤劾奸。
垂训传牒，扬清留白，忌盈惧满，律己宽人。
去邦思乡，敦宗爱族，宜耕宜读，崇文尚武。
乐善好族，结爱远害，审时度势，绍道传薪。
——房恒贵根据房氏族史，历代人才风范提炼。
房氏在历史上，名人志士繁多。东汉房植公就是我房氏后人做官、做人的典范。“言非法度，行非至公”规矩天下的房伯武，对后世房氏家风的形成产生着巨大的影响。房彦谦“人皆因禄富，我独以官贫”。房玄龄是历史上十大贤相之一，恪守职责，不自居功，善于用人。献计献策。换来了唐朝盛世。
我鱼台房姓也有拾金还之的房应斗。滑县郭东周遗四十余金，斗拾而还之。房茂：父、兄早卒，母董氏，勤纺绩，以教读书。茂恪守母训，抚养母亲和两个侄儿，是孝与悌的楷模。房金戎，民国年间跟随孙中山先生，是黄埔军校四期学员。少将，信仰三民主义。国共合作时，在济南同周恩来同桌办公。其父去世，民国山东省政府为之立碑（今置于房氏祠堂）。解放后，留在大陆。后为鱼台县政协委员。
百姓祠堂，族谱，承载了先祖的开拓创业精神，历代贤达的进取意识，了解家谱，传承变迁缘由，掌握家族、民族历史，教育族人，与时俱进，勇于开拓，不断进取，为家族、为社会、为国家多做贡献，使家族、社会，国家更加兴旺昌盛。为全人类做出贡献！族规、族风、族训的引领作用，功不可没。
2019年2月5日
农历已亥年春节 房道义
