我们从踏入这个社会开始, 就进入了无情的竞争之中。小学除了学好课堂上的功课外, 还要学音乐、美术......几乎所有的父母都希望自己的孩子能多学一门技艺, 好在将来小学升初中的时候, 这些大小证书能派上用场。没有了休息日，没有了满街跑的呼叫, 没有了本该有的天真烂漫, 小胖墩、小豆芽孩子随处可见，而脸上带有健康红晕和轻松笑容的孩子却在减少。进入中学时代，青春期本应该阳光灿烂, 但一个个大眼镜挂在脸上，一个个大书包背在肩上，目标大多是为了考取一所好的大学，而似乎没有更多别的选择。终于熬到了大学，但心情也并不轻松，几年以后又要面临着就业的压力。现在越来越不容易找到一个好的工作，就算找到了一份工作也轻松不起来，既要在职场上拼命学习，站稳脚跟，又要想着去挣钱，为房子、车子玩命工作，吃着垃圾食品，天天熬夜，以健康作代价来换取尽可能多的收入。他们奔波在职场、官场、商场、情场、娱乐场，早出晚归超负荷运转，以致黑白颠倒，身体透支，三十而立了，房子、车子都有了，婚也结了，接下来就该忙着要孩子了。为了孩子以后能有一个好的前途，还要继续玩命赚钱。一轮又一轮生理和心理双重压力，让我们无法停顿，再累也不敢怠慢。孩子一天天长大，而自己却在一天天变老，而且是在加速变老。
现代人似乎登上了一辆永不停止的战车, 跟随着全球经济一路狂奔。生命本是如此美丽，连飞鸟和野花都可以尽情地享受上天的恩赐，而这些现代人，却活活让思维搞得神情郁郁，哀声叹气。因为，人生从来都面对着诸多诱惑：功、名、利、禄、物、色....凡此种种，总给我们一种强烈的的刺激和奇妙的幻想。刺激最能让人欲望膨胀，幻想使人心态迷乱，整天为自己的得失和名利斤斤计较，能不累吗？我们的生存态度发生了变化，需求总是难以满足，往往会将需求被满足所产生快感当做快乐本身。当一种需求产生时，就想方设法地创造条件满足它。问题是，这种满足程度是变化的，就像身体会对经常使用的药物产生耐药性一样，必须不断增加剂量或更换药物。饥饿时，吃饱就能满足。吃饱后，又要吃好才能满足。吃好了，又要吃得新奇，满足的标准在不断变化、不断提高。滚滚红尘中接连不断地欲望侵袭着我们的情绪，我们又怎能闲下来让心境宁静？又怎么不感觉累呢？
从另一个角度来说，因为生活空间的丰富，物质条件的发达，现代人可以用很多方式来满足或转移因需求产生的痛苦。但我们要知道，虽然这种需求得以转移，却又制造出另一种需求。现代人能制造需求，却不能从需求中走出来，反而将需求纵容得越来越大。暂时的满足之后，新的需求立即产生或是升级。这也是现代人日益忙碌、不断追逐的原因所在。按目前的生产力水平，现代人应该过得远比古人轻松才是。事实上，人们普遍感觉很累，是因为需求永无止境。但在这些需求中，又有多少是生存所必需的？人生的季节，需要蓬蓬勃勃的春天，热热闹闹的夏天，也需要冬日的闲静与平淡。人生的长河需要波澜壮阔、汹涌澎湃的恢宏，也需要清风徐来、水波不兴的轻柔。人生的事业，需要叱咤风云，标新立异的开拓，也需要平平凡凡、兢兢业业的耕耘。气吞山河的壮举是一种美，美在灿烂多彩；平淡无奇的生活也是一种美，美在恬静平和，美在深沉含蓄，美在饱览人世之后心灵的富有。所以，只要你内心敢于平谈，没有了那些无止境的需求，你就能闲下来，就不感觉自己累了。
齐白石老人有一句名言：一生只愿做闲人。是啊，写点闲字，画点闲画，见点闲人，说点闲话，写点闲文，看点闲景，这该是人生的一种大自在境界。南怀瑾老先生对人生参透的地方很多，其中一句我印象特深：人一生三阶段，被人欺，欺人，自欺。我理解，被人欺是忙，欺人更忙，只有自欺占一个闲字。对于大多数成功的人生和失败的人生来说，也只是象荡秋千一样在被人欺、欺人中荡来悠去，很难有人进入自欺的高度。闲是一种心境，闲是一种心气，闲是一种生命的状态，真敢闲下来，那是一种胆量，那是一种鸟瞰红尘的气度。绿叶一生有芳无欲，淡泊如水。立春，它吐露新芽，争报春晖；盛夏，衬托万紫千红，不着一丝妒意；金秋，献上累累硕果，无一丝傲气；隆冬，又潇洒坦然地飘落，用身体去回报大地。尘世喧嚣，对酒当歌，明争暗斗，追名逐利，硝烟未散，人已倒下。倒不如淡泊明志，宁静致远，抚慰心灵。虽然闲时有些平淡，少了些趣味，但也少了劳累和曲折。
在物欲横流的今天，一个人要保持平淡，淡泊名利是很不容易的，正因为不容易，所以才显得可贵。只要你有一份平淡的心境，敢于淡泊为怀，就能避开名利的纠缠，在一方斗室中精心描摹人生的图画。微风欲动的翠柳，半黄半绿的麦子，半睡半醒的蝉儿，一切是那么平淡自然，这才是生活的常态。粗茶淡饭一样香甜，布衣蔬食一样舒坦。无风光压人，无权势欺人，无名利役人，无欲火烧人，无奸佞谗人，无苦恼愁人，无烦事缠人，无应酬累人，你享受的是那一份闲情的美丽，享受的是人生另一番情趣。
